我們唱了「甲主作伙行」，三重的弟兄分享喜樂的心乃是良藥，很多基督徒身體雖然生病，但是靈裏有喜樂，身體好起來的也不在少數；如果身體已經生病了，心靈還憂鬱就更苦了。
陳奶奶有兩個女兒，目前只有小女兒同住，大女兒已經結婚，是嫁入基督徒的家庭，也信了主，曾和母親傳福音，只是她認為橋歸橋、路歸路當時沒信。我們深信主的應許，全家要得救，也站在這個應許上向主禱告。
我們和陳奶奶唱詩歌時，女兒雖然在房間內，但相信一些話和詩歌也能進到她裏面使她得救。奶奶開頭說：「你信你的，我信我的。」此外沒有太多說話，也不知道她對福音和我們的探望確實的感覺，只能繼續為她禱告，求主憐憫她，軟化她的心能早日得救，回到神的家，享受祂豐富的恩典。
下午到我大學同學夫婦家裏看望，弟兄是兒童班長大的，姊妹大學時得救，後來結婚，他們結婚時我還在參訓，之後也沒有機會相見。這次還是第一次看到她的兒子，兩歲的年紀應該是調皮搗蛋聽不懂人話的可怕階段，但他卻非常貼心可愛，很聰明，且很聽話，喜歡聽主耶穌的歌（詩歌），和主耶穌的故事（繪本），還會說「基督是我家之主」。弟兄的奶奶已經八十多歲，也很愛主，很喜樂。葛媽媽和他們家相談甚歡，說有主的家就是不一樣，奶奶很喜樂，和陳奶奶是對比，孫子也很乖巧，她說從來沒看過這麼乖巧可愛的孩子。他們家中很平安和樂，過享受主的生活，很不錯。
晚上和琬婷、宜芳會合去找我姑姑，她已經搬到老人公寓，雖然一直說「一個月要多少錢，這可是有錢人纔住得起的呢。」但是我一點也興不起羨慕的心情，半點也沒。在冰冷的都市中，在空洞的水泥住宅中，中間雖然有一小塊綠地，但是整個空間只有空虛在蔓延，人與人之間就像台北市的延伸，住戶彼此並不相近，冷冰冰的，簡直像普通版的安養院。我曾經在安養院實習過，那裏漫溢着空虛等死的氣氛真是沉重，叫人無法呼吸。這裏因為是健康的老人，較沒有那麼強烈的氣氛，但是本質上卻相差不遠，因為人心底都有個空洞，就是靈，神造人有靈是為了要被主充滿、得着，若是沒有得着神，無法有真正滿足，就算空有健康身體（何況不健康的身體）、財富、享樂、愛情、成就等等皆然。這些過去之後只有空虛，年輕時候有很多事物能追求、能抓奪，但是年紀大了、經歷多了，就知道那些事物不能滿足人，卻不知道甚麼能滿足自己，剛硬的人一樣抗拒神，在虛空和鬱悶和不解中，就這樣等待死亡的接近。
我姑姑雖然有錢，但是她沒有平安，也沒有真正的喜樂，總覺得人接近她是要騙她的錢，她的朋友很少，有來往的親戚一隻手都能數得出來，自己一個人喫飯，偶爾和朋友去散步，葛媽媽跟她有一樣的背景（看望的福音朋友剛好都是日蓮教的，真是主耶穌豫備的！）
姑姑說我們遠道而來，請我們一行人喫飯，姊妹們說說笑笑，她也露出久違的笑容，我們猜測她平常都一個人喫飯，沒有說話的對象，看到我們這樣一起喫飯的喜悅，裏面應該會有感覺。她住的地方有佛具，旁邊擺了一個筊，葛媽媽說念日本佛經的其實不會擲筊的。所以她後來就問她怎麼會有筊？姑姑說她心情不好的時候就會擲筊。葛媽媽說：你信這個怎麼還會心情不好？那就是要來信耶穌啦！信耶穌就會很喜樂。這就證明她雖然信了三十年，天天念經很是虔誠，有偏財運、有錢，但她裏面沒有平安和喜樂，還是有很多苦悶，卻對主仍剛硬，姊妹送她喉糖，一開始葛媽媽說「喫的時候想到我們啦！」她本來要接受，但一聽到姊妹說「不用想到我們啦，喫的時候想到主耶穌就好了。」就立刻把喉糖丟給我，說想到主耶穌就不要了，還好最後還是接受了。求主憐憫她，使她柔軟，不再抗拒福音，而像長途跋涉的辛苦之人，最終能回到家中卸下一切勞苦重擔，享受安息與喜樂。
那天姑姑比較敞開，一路上也有話聊，最後依依不捨地分開；葛媽媽對他很有負擔，覺得她都自己一個人感覺很淒涼。還說之後還想去看她。葛媽媽傳福音的靈很新鮮活潑，她和姑姑年紀相仿，又有相同的宗教背景，以和人作朋友的方式自然地分享福音，希望姑姑和陳奶奶都能得救。
晚上接待在七會所（我和琬婷在訓練時都曾經在七會所開展），又去看望八區、現在是五十二會所的諶師母，雖然中途走迷了路，到諶奶奶家的時候已經九點了，諶奶奶已經準備要睡，但接到我們的電話又起床接待我們，奶奶四個多月前一天在路上被突然發作的精神病人推倒，傷了脊椎，到現在還臥在床上。雖然是這樣病痛，我們問她會痛嗎？她說當然痛，但是在主裏就安息，她真是個神人的榜樣。時時禱告，請我們把名字寫在她禱告的單子上，她要為我們禱告，她甚至聽過宜芳的名字，因為師母們也會為豫備參訓的弟兄姊妹代禱。最後要離去前我們和奶奶一起禱告，在禱告中感受主深切的同在。我真實經歷到甚麼叫作「坐在那裏就被牧養、就被生命湧流」那句話。我從早上舟車勞頓，走了一天的路，實在累呆了，但坐在那裏，喝着暖暖的決明子茶，被奶奶靈裏所湧流的基督給滋潤了，覺得非常享受。還真是有主同在的一天。
因為累了一天，晚上盥洗後睡得十分香甜舒服。隔天參加呼召聚會，又是另一段故事了…。就留待其他姊妹分享吧！感謝主。（青少區 莊恩慈）