「喂，喂，我聽不清楚…您貴姓啊？…啊？」
「…我…江…」
「江？是長江的江嗎？」
「……」
「喔，江弟兄，您好，您好…」
「…來…哈薩克……」
「我進不了哈薩克…沒有簽證…我會去比什凱克…您會來嗎？啊？…能不能來？」
「好，好，我們再連絡……」
這是我從莫斯科打到阿拉木圖的國際電話。
幾天前，阿拉木圖的亞力山大弟兄在網路中告訴我，他們那裏有一個人，只會講中文，很難跟他溝通。亞力山大說這人的妻子是我們的姊妹，他聽他妻子說有個台灣來的華人要到中亞來，非常興奮，一直在詢問我確定的行程表。亞力山大希望我能見見他。
阿拉木圖是哈薩克斯坦在蘇聯時期的舊都，人口近兩百萬，是前蘇聯在中亞地區的經濟重鎮。該城地處天山北麓，大山與大草原交會之地，宏偉秀麗兼而有之。中亞哈薩克雖然因燥熱而有大片沙漠，阿拉木圖城中卻綠蔭處處，水泉湯湯。夏秋之際更是瓜果滿市，桃子杏子李子，蘋果葡萄石榴，黃瓜西瓜哈密瓜，價廉物美，使阿拉木圖成為最受前蘇聯百姓喜愛的城市之一。
城中有一群基督徒，因為長年閱讀我們所供應的書報而與我們有聯繫。亞力山大的父親是哈薩克人，母親是俄羅斯人。他兩年半前前往美國進修碩士學位，在波士頓地區接觸到教會，半年前學成歸國後輾轉與住在莫斯科的我聯絡上，便一直與我藉着網路來往交通。
實在很難搞清楚，亞力山大說的這事究竟是怎麼一回事。我猜大概是在哈薩克有個中國人，娶了哈薩克女子為妻，妻子接受福音信了主，弟兄們卻不知道如何與這中國人丈夫溝通吧。
向亞力山大弟兄要了此君的電話號碼，想在前往吉爾吉斯之前，與他聯絡一下。不料電話中雜音太大，只聽出是一位姓江的華人。倒是他的口氣頗為堅決，說是一定要來比什凱克見我。
「我一定去！」他在電話中斬釘截鐵的語氣很叫我感到稀奇。
比什凱克是吉爾吉斯斯坦的首都，位於天山北麓中亞大草原的南緣。攤開中亞地圖看看，吉爾吉斯幾乎全國都在天山山脈裏，只有首都周圍一小塊地是中亞大草原的一部份。比什凱克非常靠近哈薩克邊界，開車往東沿着天山北麓走，四個小時左右就可以到達阿拉木圖。
我從莫斯科到了比什凱克之後，很快的，兩天的聖經研討課程結束了。眼看明天一早就要離開吉爾吉斯前往烏茲別克，江弟兄卻還沒有出現。只在電話中聽他說，他的妻子正在阿拉木圖，參加教會的聖經真理錄影課程。課程內容是以俄語進行的，他不通俄語，便留在家裏帶小孩，因此他一時也走不開。
「等妻子一回來，我把孩子交給她，馬上就到比什凱克來見你。」他說。
在吉爾吉斯有位艾別克弟兄與我同住，他是吉爾吉斯人，我告訴他，有這麼一位江弟兄今晚要來，我卻明天一早就要離開，請他在我離開之後，代我好好接待，盡盡地主之誼。
艾別克聽了卻露出擔憂的神情。
「接待他是不成問題，只是他只會講中文，不會講俄文，而你明天一早就要離開，我們跟他要怎麼溝通呢？」
我不知道如何回答艾別克弟兄的話，只是江弟兄渴望相見的迫切態度，很叫我稀奇。若是他今晚真能趕來，我們也只有一夜的時間，我必需在明天清晨六點抵達機場，繼續飛往烏茲別克的首都塔什干。
「今晚就預備與江弟兄通宵達旦暢談一番吧。」我心裏打定了主意。
「喂，喂，江弟兄啊？你人在那裏啊？」
「就要出阿拉木圖了？」
這不對吧？我看看錶，已經是下午一點了。
「你不是一早就出門了嗎？」
我大惑不解。阿拉木圖離比什凱克，不就是三、四個小時的車程嗎？
後來我纔知道，江弟兄是住在離阿拉木圖北方
我白天都不在住處，只好一路用行動電話追着江弟兄的行蹤。算算他應該會比我自己早到我的住處。
下午五點半，等我和艾別克弟兄到了住處門口，放眼看去，雖有幾個人在徘迴，卻沒看見任何我想像中的中國人的樣子。
忽然，出乎意料之外的，一個中亞本地人模樣的大漢看了我幾眼，向我走過來，欠了欠身，用一口標準的普通話向我禮貌地說道：
「如果我沒有弄錯的話，您應該是…」
我接着他說道：「是江弟兄吧，你好，你好。」
這江弟兄原本夾雜在幾個吉爾吉斯人中間，在門口踱步，怎麼看都不像是個中國人，但他這一開口說中文，整個人似乎換了一個樣，頓時變得親切起來。
語言真是個神奇的魔術師。
我們一起上了樓，進了住處，坐下來開始交談之後，這纔真相大白。
他哪裏是什麼「江弟兄」，他叫「巴吾爾江」，是個純粹的哈薩克人。因為電話雜音太重，我只聽到一個江字，就誤以為他姓江。
巴吾爾江的祖父母，是蘇聯史達林時期的哈薩克農民，因為擁有田產怕被逼迫，便舉家逃到中國新疆，落戶在烏魯木齊，巴吾爾江因此也成了中國人。
「我跟我爺爺姓，沒有從漢姓，在家裏也是講哈薩克語。」
他在中國有過故事，幾年前離開烏魯木齊，到了哈薩克，在阿拉木圖與一位哈薩克婦女結婚，至終乾脆放棄了中國國籍，認祖歸宗入籍哈薩克，成了道道地地的哈薩克人。－待續（David Chang 出自《水深之處福音網》）
編：作者曾在俄羅斯、中亞地區開展，此系列為他將所見聞的福音故事整理而成，都是真人真事。