今天，也有人說李弟兄的教導已偏離了倪弟兄，這是瞎扯！他們根本不知道倪弟兄在講甚麼，他們也不知道李弟兄是講甚麼。但認真讀的人就會發現，倪弟兄和李弟兄所看見的啟示，完全是一脈相傳的。我最近還讀到一篇文章，批評李常受弟兄背叛了倪弟兄，倪弟兄如何不承認李弟兄…等。但事實上是甚麼呢？當年倪弟兄在勞改營裏遇到一個年輕人叫吳友琦（這人現在在美國），那人與倪弟兄監禁在同一間房，倪弟兄就帶他得救了。等到有一天，那人要離開的時候，倪弟兄就跟他說：「你出去的時候，去找一個人叫作李常受的。」接下去他再說：「他說的話就是我說的話，我所說的話就是他所說的話。」倪弟兄是非常的清楚。背叛了嗎？親愛的弟兄姊妹，李弟兄真的是與倪弟兄是一。
自從中共佔了大陸後，李弟兄就被工作打發到臺灣來。他在臺灣作甚麼工？他只傳講倪弟兄所講的，關於那靈、基督、生命、召會等聖經重要的真理。那時，倪弟兄還在世，只是下監。五○年倪弟兄到香港時已經託付了他，香港的書房由魏光禧弟兄負責，臺灣的就由李常受弟兄負責，那時尚無美國的水流站。李弟兄服事書房時，未出版任何自己的文字，在大陸的時候，他有幾篇信息如「基督家譜的拾遺」等，但都是在倪弟兄的書房裏，經倪弟兄認可而出刊，他非常守住自己的地位。在主的恢復裏，我們只有一個出版，一個號聲。到了海外，他就不出版了，因倪弟兄不在，沒有一個人能鑑別，算不算是這份職事的。那時李弟兄所有的說話都是用「話語職事」期刊，非正式書本的方式刊出，不是出版。書房所印行的書都是倪弟兄的着作。直至1972年倪弟兄離世，李弟兄只好接續這分職事，有了正式的出版。這是主僕守住地位，尊敬前面的弟兄、跟隨前面弟兄到極點。這是我們弟兄姊妹的榜樣。走主的路，若你要走的好，你要學習會走這一條李弟兄所走的路。如果主憐憫，你有甚麼可以出版的，你該交給福音書房，交給弟兄們來看、來決定。這是原則。主恢復的東西必須是搆得上時代的，算得上是主在這個時代的說話。這是我個人所看見，頭一個在李弟兄身上非常顯明的榜樣。這個榜樣青年人若是肯學，必定對你的未來、對主的恢復、對基督身體的建造、對你能成為得勝者，絕對是關鍵的一件事。
第二，在李弟兄身上，你能彀看見他殷勤、勞苦、竭力奮鬥，要把倪弟兄所看見的實行出來。我再講一遍，他是殷勤、勞苦、竭力奮鬥，但不是要實行自己。一九九六年他發現我們在臺灣辦大會，他不是太高興，對我們說要留意走神命定的路，要學習一個一個的接觸人。然後他說：「你們也會問，李弟兄你不也是開大會麼？」李弟兄怎麼回答呢？他說：「我開大會跟你們開大會是不一樣的，你們只是講道。」李弟兄就作見證，他當初是怎麼開大會的。當時剛來臺灣，福音的門很敞開，所以在臺北的新公園傳的福音會留下記名卡。每週一，負責弟兄花整個早上，在主面前禱告，為這些人禱告。然後把這些人的記名卡，一個一個的拿起來問，這個人要請誰去看，這一個人要請那個姊妹去看。週一早上，所有的長老們就把所有的記名卡全部作業完成，到了週二晚上禱告聚會，再一個一個分派出去，請弟兄姊妹再多去接觸這個人。到了週末，就要弟兄姊妹們把探望的結果交回來，順便鼓勵他們再來參加福音聚會。他們那時候每週傳福音，每一週都這樣。李弟兄說，我當時注意的，其實是每一個人都要去接觸人，你看見的是大會，事實上是人人接觸人。所以那時會帶進百倍的成長，這是五年帶進百倍成長的原因。從這個角度來說，你看李弟兄會不會作工？他非常會作工。但是他從來沒有發展自己的部分，他所作的是要把倪弟兄所看見的實行出來。
我再講一個故事，一九八七年李弟兄在臺灣帶新路，那時已經走三年了，一九八四到一九八七，足足作了三年。一九八六年全時間訓練開始叩門，帶進了傳揚福音。接着我們設立家聚會，到人的家中陪讀生命課程。
倪弟兄還想作的一件事，但他在世時沒有作出來，那就是申言―人人說神的話。
回去之後，先是感恩節特會，再是十二月底的冬季訓練，然後服事二月份的華語新春特會，甚至也把夏季訓練的綱要寫完。李弟兄這個人的性格殷勤到很規律，三月初就作完夏季訓練綱要；他放下筆，就回臺灣。三月下旬回來臺灣，一天主日晚上會前禱告時，禱告完，李弟兄說，今天早晨他去看一會所，一個區的申言聚會。他說，感謝主，弟兄姊妹來得很整齊，他就很高興。他的「整齊」就是不太遲到，大概聽說李弟兄來了，所以到的算是很整齊。他說這個聚會禱告也好，講話的靈也好，靈都很剛強，我們聽了也很高興。說話的聲調也不錯，我們聽了也很高興，講話的人也很多；但底下他說，但是那些都不是申言。
我們弄了半天，他說不是申言，大概陸續最少超過一年以上，他的信息都集中在申言｜說神的話，人人要說神的話、聚會來說神的話。建造召會極超越的恩賜－申言、新約福音祭司一系列的信息…。
到了五月份國殤節他就回去了。在美國等把冬季訓練綱要寫完，又回臺灣。九月底我們為他安排特會。會前禱告時，那天李弟兄不高興，非常不高興，禱告完非常不高興。他說：「今天早晨我去一會所區聚會，那個區服事的弟兄叫甚麼名字啊？」我們一看他那個口氣，不是喜樂的口氣，是不高興的口氣。大家都很緊張，都不敢講話，我們也沒告訴他是誰。他就說了：「你看看今天弟兄姊妹來得這麼整齊，聚會的靈這麼好，說話的人這麼多，但那些全部不是申言。那個服事的弟兄還不懂得在散會前，用五分鐘、十分鐘教導弟兄姊妹們如何申言。」李弟兄就當場作榜樣，實行三分鐘申言給我們看。我盼望大家要懂得甚麼叫作跟隨職事。李弟兄跟倪弟兄不是只在異象上跟，他更尋求倪弟兄的異象到底如何把它作出來。他試着照藍圖去作，果然就帶進了煙臺召會的大復興。連續一百天，每天聚會，這在主恢復的歷史上空前的，復興到一個地步大家產業全部奉獻出來，然後移民出去開展。
倪弟兄看見的到底是甚麼？他所看見的是身體。倪弟兄所看見的是身體上的肢體，人人盡功用。很多同工滿足於作分賜者、講道、有羣眾、受歡迎…，李弟兄雖然也講道，但是李弟兄在意的卻是把倪弟兄看見的作出來。所以我們真的佩服。前些年CRI的負責人，就是寫了「我們錯了」那個人，他來臺灣的時候，我們請他吃飯。他跟我們說，當他訪問我們，到臺灣、香港、韓國、中國大陸、美國，他佩服我們到極點。他說：「基督教絕不敢實行眾人說話。因為如果大家都說話，牧師就失業了，他們絕不敢實行，也不相信能彀實行出來，但是你們卻是這樣子。」論講道，誰講得過李弟兄？人人申言不就叫李弟兄失業了麼？李弟兄還在世的時候，主日會參加安那翰的聚會，李弟兄跟我們一樣坐在那裏，他不一定講話，但他講時也只講三分鐘。他就是要把倪弟兄看見的實行出來。
我們在李弟兄身上看見兩個非常顯明的榜樣。大概在歷史上少有這種人，他實在是一個跟隨的榜樣。今天你在主恢復中所看見的真理，那真是踏在前人的肩頭上所看見再中心不過的東西。你能不能像李弟兄跟隨倪弟兄一樣，只說這些話，不講別的東西，對別的沒有興趣。他不講別的，只講倪弟兄所講的，最後能把倪弟兄所看見的帶到高峰。佩服！李弟兄已經把這條路打開了，如果我們能彀跟，我們就能把它發揚光大。在這末了的時代，將這份職事完全推廣出去。
李弟兄身上的第二個榜樣，是殷勤勞苦、竭力奮鬥。李弟兄一九八四年回到臺灣，當時已經是七十九歲了！（中國算法是八十歲）誠如他所說的，真是鞠躬盡瘁，死而後已。從早到晚，不眠不休，一面帶我們實行新路，一面作他的恢復本聖經，將近帶一百個人在作。哦！那真是不得了，真的是我們的榜樣。你看一九八四到一九八九，把新路的生、養、教、建，帶在福、家、排、區的架構來實行。到了一九九二年，他又帶活力排和集調。一九九二年在美國帶的時候，他的家人就說：「李弟兄啊，你都快要九十歲的人了，你還要命不要命哪？」到了一九九六年，他再講活力排和相調，甚至講禱、研、背、講。你看見這一個人在職事的跟隨上，在職事的實行上，真的每一點都是我們的榜樣。今天我們走主恢復的路，我盼望大家能清楚我們到底要怎麼走。給大家下一個結論：就是跟隨一個跟隨榜樣的跟隨，不是僅僅跟隨榜樣。－全文完（林鴻）