「不可叫人小看你年輕，總要在言語、為人、愛、信、純潔上，都作信徒的榜樣。」(提前四12)
課程表，期末報告，電子郵件，咖啡店，運動，是今天一般大學生心中所充滿的一些事，但曾有一段時期並不是如此。那時，在美國一些極富聲譽的校園中，燃起了熱切為著神在地上行動的熱火。那時，神能呼召那一代的人為著一個更高的目的。
我們期盼這能激起今天的青年人，得著一個更高的目標，並將他們自己投身於主在這個時代的行動。
威廉斯學院，幅員雖小卻富有特色，座落於美國麻薩諸塞州西部美麗的山丘上。靠近校園中心有一座鮮為人知的紀念碑，標出這個特別的地方。就在此地，美國大學生心中要將神的話傳至地極的熱火，首先被點燃起來。
1806年，五名學生每週聚集，為著神的國度禱告。是年八月，在一次聚集中，一場大雷雨突然發生。正當這些青年人到茅草屋裡避雨時，他們倏然感到神的呼召，要將神的話傳到異地，特別是亞洲。兩百年前他們這樣的禱告，結果主感動了許多傳教士將福音帶到中國。我們的神是活神，在每個時代，祂都興起人來與祂合作。正是他們這樣的禱告，引發了神在地上的行動那場聚會，人稱「茅屋聚會」。被認為是美國學生至全球各地廣傳福音運動的肇始。
就在隔年，也許這些青年人並不曉得，另一位青年人已自紐約啟程。他是將更正教福音帶至中國的第一人—馬禮遜(Robert Morrison)是英國人。控制通往遠東航道的英國東印度公司，禁止馬禮遜自英國啟程。他們害怕西方人將福音帶給中國異教徒，會損害彼此間有利的貿易關係。但是馬禮遜毫不受阻。因此他取道紐約，搭乘美國商船三叉戟號起程前往中國，經歷二百二十天航程抵達廣州。他絕大部分時間皆是獨居。在這偌大的帝國中，他僅帶一個人得救。然而，他完成了他首要的工作，經過十七年殷勤勞苦，他完成一部中文聖經完整譯本，使神寫出的話首次呈現在中國人面前。他逝於1834年。儘管沒有表面上的成果，他終究不灰心，因為在澳門他的墓碑上所刻的遺言是：「一百年後，一萬倍的繁增」。因著這些主僕的犧牲與忠心，在中國有無數莊稼被收割。藉此，許多中國家庭得以認識主和祂的話。
整個十九世紀，神所作的，與從前的世紀一樣：使用青年人帶進神當時的行動。馬禮遜到中國時，年僅二十五歲。半世紀後，戴德生在二十二歲時前往中國。1865年，他開始有負擔傳福音給中國內陸偏遠村莊的居民。他學習以禱告藉著神感動人。藉著如此迫切的禱告，他建立了中國內地會(China Inland Mission)，這個差會一共差遣了八百多名男女深入中國內陸。
另一位神所使用前來亞洲的青年信徒是威廉凱瑞(William Cary)，他三十二歲時聽見呼召：如果人人都應當相信福音，那麼接受福音託付的人，就當竭力使萬國得知福音。主引導他去印度，他忍受了毫無結果的七年，再度持續勞苦三十四年，至終建立了二十處召會；並監督將聖經譯為四十二種東亞語文。
當耶德遜在二十歲接受主時，他立即放棄名利的思想，為要實行人生的新目標，計畫一生討神喜悅。三年後他新婚剛滿七日，他就和妻子遷往印度，之後在緬甸定居。雖然有六年之久，他沒有得著一個人，失去了唯一的孩子，又遭監禁將近兩年，耶德遜克服困難，主持將聖經譯為緬甸文的工作，並且帶領超過二十一萬緬甸人認識主。
當美國知名佈道家慕迪在1877年受邀至英國傳道時，一名已退休的富有紳士，名叫Edward Studd，厲害的得救。慕迪的信息衝擊他到一個地步，使他帶最大的三個孩子來聽慕迪傳道。一年後，他們三人都接受了基督。其中最年輕的是斯達德，他是板球和划船冠軍，聞名全英國。他在劍橋大學的朋友和同學，皆是全國頂尖運動明星。至終，他們中間一些人不僅接受了主，還答應神的呼召，將神的話傳揚至異國。1885年，人稱「劍橋七傑」斯達德等人的見證，如野火般傳遍全英國。許多貴族家庭的青年，也受感將自己奉獻給這個更高、更尊貴的理想。甚至女王也因他們的見證受感，並感到震驚。斯達德在中國服事了數十年之後，轉往印度，最後到達非洲的中心，他在當地傳道並在貧困中渡過他的餘生。當絕大部分青年人，都打算藉著作律師、政治家和商人而揚名的同時，這些得勝者更進一步，答應了另一個呼召。—待續（劉喜光）