我們需要留在「神的遺民」，就是那些蒙主憐憫一直向祂忠信的人中間。阿尼色弗是得勝者，他站住抵擋那下坡的流，使保羅靈、魂、體都舒暢。提摩太得了充分的成全和裝備，關心召會和眾聖徒，並題說保羅如何在基督裏行事為人。路加是親愛的醫生，他忠信的陪伴保羅，直到保羅殉道。提多與保羅是在同一的靈裏，並在同一的腳蹤裏行事，照顧眾召會。而馬可在服事上對保羅有用處。
在召會中，該訓練忠信的人，使他們從主得着美好的託付，能以教導別人，而成爲神諸般恩典的好管家。我們必須以神的經綸來牧養聖徒，將神聖的生命分賜給人，在基督的神性裏餧養人。教師是好執事，得着信仰之話的滋養，在日常生活中，操練他的靈以活基督。
服事主的如同精兵，指明使徒的職事乃是爲基督爭戰、吹號；打美好的仗就是與異議者不同的教訓打仗，並照着使徒的職事，完成神的經綸。我們必須清除一切屬地的纏累，持定永遠的生命，不信靠我們人的生命。我們的意志必須被基督治服並復活，好像大衞的高樓，成為屬靈爭戰收藏軍器的地方。
我們也是競賽者，運動員，奔跑基督徒的賽程，好得着基督爲獎賞。治服我們的身體，叫身服我像奴隸一樣聽話，好成就神聖的目的，但這不是憑自己的努力，乃是憑着那靈，仰望主，使我們蒙恩，以跑完我們的路程，好叫我們在來世得着賞賜，得着基督作不能壞的華冠。當我們喫基督作生命樹，神的屬性就分賜到我們裏面，使基督成為我們的公義、聖別和榮耀，使我們得以向全宇宙展示基督作神萬般的智慧。
召會是神的農場、耕地，我們是神的同工，藉着適應一切的生命與神同工，藉着祂健康的話，以生命的靈澆灌。神的話像麥粒，將神作爲生命分賜到我們裏面，滋養我們；神的話也像火和大錘，煉淨我們，打碎我們的己、天然生命、肉體、情慾和觀念。神的話如同雨雪滋潤祂的子民，好聖化、變化他們，並模成祂的形像，使基督的身體得以建造起來。
我們與聖徒接觸，只有一個動機，供應基督，使他們在主裏長大。神的工人正直的分解真理的話，毫不曲解的揭示出來；真理的話需要正確的解開，光照暗昧的人，豫防毒素，吞滅死亡，並將偏離的人帶回正途。
我們必須學習揭示關於神經綸之真理的話，需要仔細看保羅在三提書裏對「真理」這辭的用法。會看見「真理」乃是指神新約經綸之內容的實際，而正直的分解真理的話，就是毫不偏頗或曲解的揭示新約裏所啓示神經綸的實際。（劉俊佑）