基督徒的生活，不在於行為，乃在於接枝的生命。我們要活神、彰顯神，在於我們是否過一種接枝的生活，在這生活中我們與主是一靈，並活在與祂生機的聯結裏，以活出接枝的生命―神人調和的生命。
主日晨興時，有位弟兄說七月5日的青職聚會，來了一位福音朋友，其實他已經受浸得救了，且過了四年的召會生活，但當弟兄與他交談時，他卻說他還沒得救，這是怎麼回事？我想，是因為他雖然在召會中一起過生活，卻沒有生命的感覺，更沒有活出接枝的生命，自然不認為自己是基督徒。我曾在幾位兒童班長大的聖徒身上，也發現同樣的情形。這實在很提醒我，我們若沒有活出接枝的生命，基督徒生活再好，也只是空架子。
「我已經與基督同釘十字架；現在活着的，不再是我，乃是基督在我裏面活着；並且我如今在肉身裏所活的生命，是我在神兒子的信裏，與祂聯結所活的，祂是愛我，為我捨了自己。」（加二20）這是指接枝的生命，不是替換的生命，乃是屬人生命與神聖生命的調和。舊我被釘死，新我得重生，活着的不再是舊造的我，乃是在新造裏，是舊我復活加上神，與神聯合生長的我。羅馬六章5節，「我們若在祂死的樣式裏與祂聯合生長，也必要在祂復活的樣式裏與祂聯合生長」，這是死而復活的生命，我們的天然、肉體、己與基督的死聯合、同死後，纔在基督的復活裏，與祂聯合生長，完全是接枝的生命。
基督為我們釘死，成了賜生命的靈，完成祂這一面的切割；我們需要悔改、接受神，治死我們的魂生命，讓我的心成為入口，讓神的靈進到我們重生的靈裏，與神接枝在一起。我們若沒有經歷基督的治死，是無法與神接枝在一起的。
在「啟示錄中的經歷並享受基督」（4063）第十七篇有一段話：「許多時候，主不聽我們為着自己的家庭禱告，原因就是我們沒有變作灰。那些禱告只是天然的禱告，就是凡火的禱告。不僅為着自己的家庭是如此，就是為着神的召會，為着主的工作禱告，許多時候主也不答應。我們要求主祝福，卻看不見祝福；我們要求主叫召會長進，但是禱告了幾年，召會還是不長進。主沒有答應我們許多的禱告，就是因為我們的禱告是凡火的禱告，是天然的禱告。
人錯誤的相信說，神是憐憫我們的，是寬大的，我們禱告祂一定聽。神常常不聽我們的禱告，因為我們這些禱告的人沒有經過祭壇。有的人光帶着祭壇的血，沒有帶着祭壇的火；光經過祭壇的贖罪，沒有經過祭壇的了結。我們要記得，人到香壇那裏去燒香，必須具有兩個根本的條件：第一是他必須經歷血，蒙救贖並被洗淨；第二是他必須經歷火被燒成灰。
當主厲害的光照我們，我們許多的事就不能禱告了。我們的禱告減少了，證明我們被潔淨了。若是我們認識，許多的禱告都是凡火的禱告，我們馬上會看見，許多的禱告是不必的，我們也不敢禱告，因為那是為着我們自己，不是為着神；那是我們發起的，不是神發起的。我們一經過十字架的了結，我們的禱告就有一個大的純潔。」
弟兄姊妹，我們需要被燒成灰，當我們的禱告裏沒有自己，纔有基督的復活作加上去的香。那麼，我們的禱告就是基督的禱告，就是基督的發表，成為蒙神悅納的香。求主保守我們的晨禱與午後三時的團禱。
羅馬十一章24節，「你是從那天然的野橄欖樹上砍下來的，尚且逆着性得接在栽種的橄欖樹上，何況這些天然的枝子，豈不更要接在自己的橄欖樹上麼？」我們天然的生命就是「野」，只想照着個性肆意生長。若要接枝成功、穩固，就得逆着性，就像樹枝接枝需要鐵絲加固、捆綁一樣，神用祂的愛困迫我們，使我們得以與祂接枝。肢體之間，也因着基督的愛，纔得以聯結不分離。
當前我們最需要操練逆着性、順着靈的事有三件：外出叩門傳福音、天天共追生命讀經，及家聚會的實行。當我們願意跟着召會走，這三件事最能幫助我們過接枝的生活，活出接枝的生命。
每週三外出傳福音，眾人叩訪出發前同心禱告，被那靈充滿。我們藉着講說神的經綸與人生的奧祕，我看見聖徒，越來越經歷被那靈充滿，被真理構成。我們作神新約福音的祭司，不重在我們向多少人傳了福音，而是着重是否活出福音的生活，就連國小二年級的兒童，都期待將福音傳到同學的家。我們能固定週週花兩個鐘頭，向人傳那「可稱頌之神榮耀的福音」，真榮耀！願主祝福我們，藉福音得人，達到召會增排又增區，繁殖擴增達到主日聚會三百五十人。
小區共追生命讀經，每天只要十五分鐘，讓我們認識真理，並積存神的話語。藉着彼此提醒、邀約人上線共追，天天人人參與，目標在今年年底，全召會能有八成的聖徒們參與。
家聚會，是實行神命定之路的命脈，也是我們目前相當弱的一環。家打開，需要夫妻彼此配搭，同負一軛，共同經歷承受生命之恩。感謝主！我們現在有一些打開的家，已結出常存的果子。但神的心意，是要有更多的家打開，作傳福音、牧養人的站口。願我們都有顧惜餧養的靈和生產乳養的負擔，為召會培育更多的下一代。
主啊！願你的愛繼續困迫我們，使我們與你聯合，永不分離，活出接枝的生命，過接枝的生活。讓我們同在基督的愛裏，將召會建造起來，而有基督身體的實際。
這次合歡山東峰相調行程並不近，原是規劃七月5日（週五）先到清境住一晚，早上再去松雪樓，無論車程和體力都比較輕省。但部分聖徒因着週五晚上有兒童排，決定留在員林配搭扶持，隔日清晨再開車上山。這班肯為主出代價、忠信殷勤的好管家，是我們的好榜樣。
在七月5日先行出發上山的聖徒，共有五位。在山上，交通了許多關於生活上的事，使我們彼此更親近。有位剛受浸得救的弟兄，雖然對重生的經歷生疏，但他依然操練靈。原本被雲霧遮住的夜空，讓我們看不見星星和月亮。但在民宿的觀景台禱告不久後，天空竟然雲散突現群星，給了他和陪伴的人一次難忘的經歷。
眾人在七月6日會合後，按各人度量登山，路途中卻是彼此看顧、相互提攜。行進間，我不禁歡喜地唱着補充本詩歌第二百一十六首：「來罷！哦，來罷！聖靈與新婦說；來罷！哦，來罷！聽見的人也說；來罷！哦，來罷！口渴又願意的，可白白來喝！」佇足歇息的時候，和弟兄姊妹呼求主名，與人擦身而過時，除了問安，偶爾會告訴他們：「主耶穌愛你！」何等經歷並享受主的同在。
經歷兩天的相調，我們對基督徒生活的實際，略有初步的領會。這讓我想起一位弟兄常說的話：「召會生活應當是吸引人的生活，是讓人還想再來的生活，這是我們基督徒的生活！」（員農區 陳盈良）