兩個月前，我姊妹傳真和我去Walnut看邱師母。去之前就聽說，她可能已經不太能認人了。
路上傳真姊妹和我想起三、四十年前在喜瑞都召會的日子。就是在那時我們見到了邱老弟兄和師母。他們倆老對早期喜瑞都召會生活，有很多的幫助。他們夫婦對主和召會生活的寶愛，對我們這些年輕人在召會中服事的扶持，是讓我們非常感激的。特別是邱師母專有的，常常掛在口裏但稍微慢半拍煙台口音說的｢感謝主｣，很叫人窩心，也令人懷念。
每次邱師母和我們見面的時候，都看到她有一種很特別的表情。可以說是一種又在主裏喜樂，又對世界光景哀慟的表情，很特別。不知怎的，總是讓我想到煙台大復興或是台北召會一會所，李常受弟兄帶領召會大蒙恩時，聖徒相見的光景。我發現好幾位從煙台出來的聖徒，都有類似的神情。｢哀慟的人有福了，因為他們必得安慰。｣（太五4）
見到了邱師母，出乎我們意料之外，她竟然叫得出我們的名字。雖然她躺臥在床上，但是她精神顯得特別好。我們一面唱詩，一面禱告。再唱詩、再交通、再禱告。最少唱了三、四首詩。我們先唱｢是愛的神作我牧人｣（詩444），邱師母和我們都是背着唱，不背也不行。我們一唱再唱，她的確是享受這詩。
我們又唱一首兒童詩歌，｢耶穌愛我我知道｣（兒114）。這次她不僅唱，還手舞足蹈的唱。真是如詩篇一○三篇5節，｢祂用美物使你所願的得以滿足，以致你如鷹反老還童。｣
我們在與邱師母的禱告和交通中，聽到她所願的，是向主說，她要她的兒女，和她孫兒，孫女輩都愛主。她特別題名福海，要福海和孩子們愛主過正常的召會生活。
我們再唱60首—｢耶穌我愛這名｣。邱師母唱得真有味道，真有感覺。邱師母這回請我們把這詩抄下來給她。因為我們已經在她那邊有一段時間了，我們準備告辭。就請傳真姊妹抄一節，應付一下。那裏知道她一看我們的手抄本，就說不是抄一節，是要抄全部的詩歌。看她躺在那裏，好像不太清楚；其實邱師母對主的事，心思還是非常清明啊！
回來的路上，我們很有感覺，如詩歌所說｢主你作我一切，你外我無基業！｣這裏有一位年老的神人，甚麼世界閃耀的財富，甚麼人間的功名利祿，在那個當下，對她都沒有任何的意義。但她卻能仍然享受這位宇宙之主，作她的基業，作她的一切。何等的有福！
倪弟兄在｢亞伯拉罕以撒雅各的神｣（2062）一書第十一章，雅各的成熟這篇說：｢我們在聖經裏能看見，基督徒到了晚年，不必有衰頹的光景。新約裏最好的三個使徒，到臨終的時候都是十分明亮的。彼得寫後書的時候，已快到他脫離帳棚的時候了，可是他趁着還在帳棚的時候，還是題醒弟兄，激發弟兄，特別題到他曾親眼見過主的威榮。（彼後一13-18）可以說，在他身上的那個明亮的情形，一點沒有衰敗。
至於保羅，他說，「我現在被澆奠，我離世的時候到了。…從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按着公義審判的主到了那日要賜給我的…。」（提後四6，8）我們從這幾句話中能看出，他對主的盼望還是那麼明亮。
約翰是最明顯的，他到了年老的時候才寫福音，才寫書信，才寫啓示錄；而他所寫的福音是說，「太初有道，」（約一1）他所寫的書信是說，「論到從起初原有的生命之道，」（約壹一1）他所寫的啓示錄是說到他「所看見的，和現在的事，並將來必成的事；」（一19）可以說，他從「起初」一直寫到「永永遠遠，」年老的約翰還是一點沒有衰敗。
所以，我們晚年的日子，不必是衰敗的日子。…這些人的歷史告訴我們，他們在末了一段路上都是走得很好的。｣
榮耀歸神，阿利路亞！
（洛杉磯 張光惠 張洪傳真10/1/2022）
編按：邱朱宜清姊妹是沈海濱弟兄的岳母。