神在地上有行動，祂是藉着祂的運行而行動的。｢乃是神…在你們裏面運行｣（腓二13上）腓立比書全盤、概括、總括的思想乃是神在我們裏面運行。凡基督向着我們的所是，都是為着神的運行。我們若有屬靈的鑑別力，有屬靈的領會力，就能看見，腓立比書裏一切的事都與神在我們裏面運行有關。
腓立比書一章給看見，我們需要活基督並顯大基督，使祂成為我們的生活和彰顯。二章給我們看見，我們需要以基督為我們的榜樣，將祂表明出來。三章給我們看見，我們需要追求並得着基督作我們的目標。四章給我們看見，基督是我們的祕訣。
神為着祂的美意，在我們裏面運行，使我們立志並行事。那在我們裏面運行的神，乃是三一神｜父、子、靈。立志是在裏面，行事是在外面；立志發生在我們的意志裏，指明神的運行開始於我們的靈，擴展到我們的心思、情感和意志裏。我們需要看見，神在我們裏面的運行是一件神奇的平常事；這個運行完全是平常的，卻又完全是神奇的。
神在我們裏面的運行，是帶着｢耶穌基督之靈全備的供應｣。｢耶穌的靈｣是神的靈特別的說法，乃指成為肉體之救主的靈，這位救主就是在人性裏的耶穌，經過了為人的生活和十字架上的死。在耶穌的靈裏不僅有神的神聖元素，也有耶穌的人性元素，以及祂為人生活並受死的元素。保羅在他的受苦裏需要耶穌的靈，因為在耶穌的靈裏，有受苦的元素和忍受逼迫的能力。
｢基督的靈｣是指在復活裏基督的靈。藉着成為肉體、釘死和復活的過程，神的靈已經成了基督的靈。基督的靈實際上就是基督自己，住在我們的靈裏，將祂自己就是經過過程之三一神的化身，分賜到我們裏面作復活的生命和大能，以對付我們天然裏的死。
｢耶穌基督的靈｣是指受苦之耶穌與復活之基督的靈。聯於祂的受苦，也聯祂的復活；｢耶穌基督的靈｣就是那曾在地上過受苦生活之耶穌的靈，與如今在復活裏之基督的靈。
｢全備的供應｣，是特別且含意豐富的辭，使徒用來指耶穌基督之靈全備、豐富的供應。我們必須看見耶穌基督之靈全備的供應包含神性，神聖的人位帶着神聖的生命與性情；拔高的人性，一種帶着正確生命、生活、性情和人位的人性；還有主在十字架上奇妙、包羅萬有的死；以及基督的復活和升天。在耶穌基督的靈裏有包羅萬有、全備的供應，叫我們能應付各種環境，而經歷基督，享受基督，活基督，並顯大基督。
照着神在我們裏面的運行而生活行動，就是與神聖的三一同活。（魏隨豐）