十三會所自從二〇〇四年增會所之後就一直在增區，每一年都有增區，我們發現人數在一直不斷的繁增。蒙恩的關鍵實行是在增排增區背後我們有兩個重要的實行；第一是建立召會生活的架構，第二是培養召會生活的生態。簡單的講，一個是架構，一個是生態。
架構就是福、家、排、區。所以要建立召會生活的架構，大區下有社區，社區下有小排，小排裏又有小組。這樣的架構乃是要讓所有的弟兄姊妹盡功用。區區至少有三個小排，排排至少有三個小組。人人都在排組架構中。
比方，我是一個剛剛得救的新人，得救以後我就聯於晨興網，進到某一個小組裏面。在小組裏面有弟兄姊妹帶着我晨興，晨興、晨興我就有摸着、享受了，就在小組裏面配搭，可能也會配搭帶晨興。然後我這個小組藉着晨興和傳福音就繁增了。這個小組可能就變成兩個組，或是變成三個組了。本來帶我的那個弟兄可能帶一個小組，現在變成帶三個小組，所以他就成排負責了。慢慢的排也繁增了，他就變成社區負責了。社區慢慢的繁增，他就變成一個大區的負責了。如果再繼續繁增，他就成了會所負責。這就指明我們的聖徒是可以長出來的。很多時候，我們設立一個區負責，他根本就沒有帶過人家晨興，他怎麼有辦法服事這麼多的弟兄姊妹，他可能還沒有帶排的經驗、操練和成全。他只是空降成一個區負責。所以我們需要培養弟兄姊妹，讓他從帶一個人，帶兩個人，帶一個小組，變成帶一個小排，變成帶一個社區。人在這樣的過程中就會被成全出來。恩賜是長出來的，凡有的還要加給他。我們希望一他連得變成兩他連得，慢慢求主給我們更多的恩賜。
在這樣的架構裏，我們要特別注意排的生活。在李弟兄的信息裏講到，召會生活的百分之八十都是在小排裏面。這個排是生活化的小排，它是生機多元開展排。我們的排講的是生機的、多元的，最主要的是得人、開展。很多時候小排聚會聚不下去，聚來聚去跟禱告聚會的人差不多，每一周都見到相同的人，禱告聚會見到他們，小排聚會也見到他們，覺得聚這樣的小排非常的沒有意思。那怎麼辦呢？我們就需要去開展，開展最好的路就是開人的家。我們就到人家裏去小排，到他們家裏小排的時候，就叫他把他的親屬密友給帶來，那就開了他的家裏。藉着這樣的實行我們的小排就有活力了。
弟兄們跟我們的交通，第一，就是我們必須要成為一班有活力的人。我們今天在這裏是談到神的行動，這個行動不是組織性的，這個行動不是所謂的一種社會的運動，這個行動是神聖的；換一句話，這一個行動是出於生命的，祂的性質是生命的、生機的。因此，我們必須要成為一個活力的人，一處一處的召會也必須要成為活力的召會。李弟兄用這個詞句，｢活力｣（vitality），他是用在小排，我們要成為活力排，所以我們需要都成為活力人，這不是太高的要求，這是一個正常基督徒該有的光景—活力人。我們的排、我們的家、我們的小聚會，三三兩兩，在家、挨家挨戶，也必須是一個活力排。我們的召會，也必須成為一個活力的召會。這樣，主的整個身體、主的恢復就成為一個活力的恢復。活力就講到它是活潑，又是有動力的。那個活潑是講到生存的那一方面；動力是講到我們服事的那一方面。當我們是一班有活力的人，是一個活力的身體，我們在這裏，在地上，就能彀把主的行動帶往前去，這一個就是主今天在我們中間所要達到的。
弟兄們給我們的交通，第一個點，就是我們要成為活力的人。所以我們必須天天在主面前要好好的接觸祂，我們在祂面前一直要有一個認罪的生活，對付罪的生活；在祂的面前我們是常常的倒空，因着這個倒空，我們是一班被聖靈所充滿的人。不但如此，我們也應該是一班禱告的人，不禱告就沒有辦法有活力，不禱告我們無法經歷聖靈的充滿，不禱告就無法帶進神的行動。
不但如此，我們還要來在一起，必須要來在一起，不需要人多，一個、兩個、三個，三三兩兩。我在這些年間，對這個｢三三兩兩｣很有心得。從聖經裏面研究，從舊約到新約，這個英文叫作“Twos and threes ”，我們中文叫｢三三兩兩｣，這是一個神聖的數字，你去讀舊約，去讀新約，你就看見主的工作永遠不是藉着單個，或者一個人來完成。連摩西這一個申言者，這一位舊約神的使徒，他都不能一個人在那裏帶領以色列民出埃及，他也必須有一個兄弟就是亞倫與他相配，與他搭配。你看見這個原則沒有？你最好就是把馬太福音十八章讀一讀，那裏有講到三次的｢三三兩兩｣，很有意思。講到三三兩兩的相聚，這是交通了；第二呢，講到三三兩兩的禱告，兩個人來在一起和睦的禱告，主就要垂聽；第三，講到三三兩兩去牧養、照顧人。馬太福音十八章就是把馬太福音主在該撒利亞境地，所啟示祂要建造的那個召會實行出來的一條路。十六章是講到宇宙召會，十八章是講到地方的召會，但是講到地方召會的時候，那個重點就是三三兩兩。盼望弟兄姊妹都能彀有一個深刻的印象，我們在這裏不只是把三三兩兩講一講而已，這個三三兩兩是在主的行動裏面一個重要原則的一個數字，兩個人，三個人。你看主的恢復在福州開始，一九二二年，他們第一次的擘餅聚會，你知道多少人嗎？三個人。你看今天主的恢復在全地有多大，有多廣布！但是在開始的時候呢，近一百年前，竟然就是三個人在那裏開始。
這不是一個新的創舉、新的作法，乃是在使徒時代就有了，然而從君士坦丁大帝開始，就漸漸變質了。君士坦丁大帝把召會中的個人關係，變成了一個會。所以，我們現在要回到起初，把個人關係的網路重新建立起來。主耶穌頭一次講召會，是在馬太十六章十八節：｢我還告訴你，你是彼得，我要把我的召會建造在這磐石上，陰間的門不能勝過她。｣這是講啟示的一面；到了十八章，就是講實行的一面。十八章主要都是講兩三個人：兩三個人禱告、聚集（19–20），兩三個人照顧那些得救而被絆跌的人（15–16）。所以，無論是禱告小組、牧養小組，甚至是事奉小組，都是在兩三個人的關係裏；乃是到了有難處的時候，纔去告訴召會（16–17）。換言之，兩三個人不是召會，但是召會生活的實行，乃是在這兩三個人的關係裏。因為兩三個人不是召會，所以我們一講到｢兩三個人｣就很看不起，久而久之，就把｢兩三個人｣切掉了；也就是把兩三個人的個人關係切掉了，把兩三個人的召會生活實行切掉了。但是你若回到馬太十八章就清楚看見，召會生活的實行主要是在兩三個人的關係裏，也就是一對一的個人關係裏。
我們不但是兩三個人來在一起，我們來在一起是有一個目的，這個目的還不單是在那裏讀經、交通、享受主。他有一個目標，這個目標就是要去得人，或者說你說結果子也罷，你說牧養也罷，就是要去得人，去服事人，把基督服事到他們裏面去，不得救的，把他們帶得救，軟弱的把他們挽回，甚至犯罪的，我們也要去幫助他們，這一個就是我們今天所該作的工作。我們有的時候講神的行動，講得非常的大，非常的高，這個也是對的，但是弟兄姊妹呀，在實行的時候，落實的時候，這個就是必須兩個、三個來在一個地方在一起，為着主的行動天天過一個活力的生活。
召會就是人哪，你不去搞人，你去搞事，那你搞錯了。作醫生的最值錢的是甚麼？不是儀器，不是那張床，最值錢的是他對病人的醫術，那個纔值錢；因為他是搞人，那他賣甚麼呢？不是賣他的儀器，沒有人買他的儀器，人乃是買他這個人。那我們呢？我們要從｢會｣注意到｢人｣，把人作出來。這樣的話，召會自然就出現了。你如果沒有人，你蓋一個大會所有甚麼用處？從前在那裏一天到晚搞會。請大家不要誤會，我不是說不要搞會，不要搞大會，我是說要把這個輕重搞清楚。所以我們題出基本套餐3+1，甚麼是基本套餐3+1呢？就是大聚會只有一個，就是主日，其他週中至少要三次有小排的聚集，小排禱告，小排讀經。我指的不是每週固定的那十幾個人，二十幾個人的小排，我指的是活力排的小排。兩三個人一起讀經，一起禱告，然後呢？千萬不要忘記一起傳福音—基本套餐3+1。你說我有力量，時間多的是，那沒有問題，你可以再加，姊妹聚會，青年聚會，其他聚會，那個都沒有問題。但是全召會基本的套餐3+1，這個纔是李弟兄講的百分之八十的召會生活，百分之八十的召會生活都是在家裏。現在呢？兩個小時的主日聚會，那已經佔據兩個鐘頭了，那要百分之八十在家裏，換句話說你在家裏聚八個鐘頭纔能頂得上那兩個鐘頭，何況你還要有別的時間搞大聚會。所以一定要注重人，一定要注重家，把家打開，然後，在家裏實行召會生活，實行神命定的路。（編）