平衡的作買油的童女與賺得利潤的奴僕
我們可能對馬太二十五章相當熟悉，這章說到我們是愛主的童女，也是事奉主的奴僕。我們無從選擇，不能只想作精明的童女，不能只想買油，參加婚筵，而不想忙碌、不要時間表、不願勞苦。童女就像是馬利亞，奴僕就像是馬大。我們需要看見，我們是童女，也是奴僕。請注意我們不是雇工，我們是主的奴僕。在婚筵一面，我們要作童女，在器皿裏，就是在我們的魂裏帶着油。我們的靈－就是我們的燈－裏都有油，但我們必須使我們的魂被那靈浸透、充滿那靈，這是非常重要的。否則我們的油將會用盡，當我們想找那些精明的童女分一些油時，答案是：沒有辦法，你需要為自己買。在我們靈裏的油不需代價，但在我們魂裏的油是我們需要出代價買的。你必須自己去買，讓你豫備好參加婚筵。我們有這樣的責任：愛主、出代價被靈充滿，使我們的魂被浸透。
另一面，我們還有一個身分：奴僕。主是一個生意人，在經綸一面祂是很強勢的。祂給了各人一他連得、或許兩他連得（也許我們都不像李弟兄是五他連得的），期望我們的服事有所產出、有結果。我在一九七四到一九九七年間主要在文字工作上與李弟兄一同服事。直到一九九五年之後，李弟兄纔差我出外盡職。實際上對我來說，他就代表了主。他請我來服事，是要我作出結果｜一周要完成幾篇生命讀經是有時程的，不是要我像馬利亞坐在那裏，整天愛主。我每週四見他，我不能說，「李弟兄，這周我真是愛主。我得着了好多油。」他不會因此滿意。他告訴我們，屬靈可以去召會，職事站要求的是生產力（productivity）。
我們是主的奴僕。多年來我對自己的兩個身分留下了深刻的印象：我是童女，愛主，盼望祂的回來，在婚筵中有分，成為新婦的一部分。我們真是盼望目睹主在婚娶之日是多麼喜樂，因此我們該作精明的童女。但我們的神是平衡的，祂對我們也是平衡的，我們也是祂的奴僕。啟示錄這卷書是將必要快發生的事指示祂的「奴僕」；使徒也把自己視為奴僕，在羅馬書的起頭保羅稱自己為基督耶穌的「奴僕」。奴僕就要勞苦，就必須有出產。工作而沒有出產是沒有意義的。我們若是跟主說，「主阿，我很努力，我很積極，我很勞苦。」主會問，「那麼，你的出產是甚麼？」我們不能說，「甚麼都沒有，但我盡力了。」若你有五他連得，主就向你多要五他連得；你有二他連得，就向你再要二他連得；有一他連得，就還要一他連得。主是很嚴格的。那領一他連得的奴僕說主是忍心的人，主回答他說，你既知道我是怎樣的人，為甚麼沒有任何生產？
弟兄姊妹，如果我們要有正常的服事，就需要一生在這兩條線上。我們不是擺蕩於二者之間，早上作馬利亞，中午甚麼都不是，下午作馬大。我們不是只作馬利亞或只作馬大，我們是拉撒路馬利亞馬大。我們要一直愛主，要一直事奉主。這就是以起初的愛愛主，並行起初所行的。（Ron Kangas）-待續