我是一個木匠。是主的憐憫，我年輕時就愛主、渴慕主，為了清早六時在會所的晨更，必須搭乘清晨約五點的公車，費時約四十分鐘，加上步行總要一小時，纔到達會所，在過程中總是一直聯於主。後來，弟兄們顧及我的路途問題，建議我住在會所閣樓上的小房間，同時也照管會所。
某年冬夜，會所傳福音，散會後需要收拾和清理，浸衣要清洗，大浸池的水必須清空，當時沒有抽水機，只能一瓢一瓢舀出；我邊舀水邊唱詩，直至深夜。當夜，主使一位年長同工睡不着，想到慕迪向主許願每天向一人傳福音，他就披衣起身往街上走，途經會所時，看見燈光仍亮，以為是小偷，於是從後門進去，才看見我仍在舀水。
之後，主就藉這位老弟兄推薦我，參加一年成全訓練。感謝神，祂是活神不誤事，以當時家中的情況，經濟重擔在我肩上，人看是不可能的事。但主也讓我父親看見異象，他半夜起來心煩慮亂，竟看見天空一片蔚藍，清徹透亮。當我告知父親想去參訓一年時，竟然得到他的首肯。這一路主帶領我走過來，我能見證，我們的神是活人的神，是亞伯拉罕、以撒、雅各的神。
之前還有一次，報名參加特會，但因學歷不足，沒能錄取，心生不平，仇敵的思想就進來。歌羅西三章十一節不是說，召會是新人，不應有希利尼人和猶太人的分別嗎？我裏面受題醒，回應說：撒但，退我後面去吧！當我回到偏遠的工廠作木工，有一天，竟然有一位年長的吳弟兄，找到我工作的地方，告訴我：「弟兄們經過禱告和交通，決定將你接待在會所。」當時參加特會，報名者必須自備被褥，睡在學生宿舍，床舖就是課桌椅拼起來的；而我竟被接待在會所，生平第一次睡在彈簧床上。感謝神，祂知道這一切。
我年輕時就有一個心志：愛主、愛召會，也叫我能順服基督與召會。我也學習操練不僅聽基督，也聽召會。當我讀到拿細耳人的願時，我告訴主，我願一生淡酒、濃酒都不喝，我只要愛主、愛召會。主就是那靈，祂就將我從外面的世界，轉到裏面的靈裏。
啟示錄八章三至四節說：『另一位天使就是基督，手拿金香爐站在祭壇旁，有許多香賜給祂，好同眾聖徒的禱告獻在寶座前的金壇前，香升到神面前，神就執行祂的行政。』如果沒有金香壇的禱告，你過不了人生的每一關口。因為神有金香壇，就使祂有憑藉，你若心存基督與召會，神會為你有祂行政的轉動。我們何等需要與神調和，我們的耳朵是否聽到聖徒和家人的需要？要奉獻自己，真心愛基督與召會，個人的恩賜與屬靈，要放在召會裏面，作一個能與眾聖徒配搭的人。且要在乎神的心意，服從基督與召會的帶領，一同領略基督的闊、長、高、深。
在這末後的世代，召會要轉向金香壇，讓主能帶領我們，為我們所愛的主及活的召會，我們願意服在祂的帶領下，讓三一神建構在我們裏面，好使三一神在我們裏面有真實的建造。陳實弟兄在2014年冬季出埃及結晶讀經，第十二篇信息說，「祭司的職分托住召會的建造，沒有祭司職分，就沒有召會建造的可能。一個剛強的召會，就是一個滿了祭司、滿了禱告之人的召會。我常常訪問各地的召會，我發現各地召會在禱告的力量上，在祭司的功用上，都不是那麼強。甚至申言聚會，那該是祭司申言者盡功用的聚會，我渴望看見在召會中聖徒們能持續聚會一個小時，都作祭司盡功用。聖徒們若在私下的生活中，都作祭司活在主面前︱燒香、獻祭、整理燈台，他們的靈是操練、剛強且得勝的。等他們來到聚會中，或是出外傳福音、牧養聖徒的時候，自然有一些滿了力量、大能的東西從他們裏面出來，求主恢復眾召會成為這樣作祭司的召會。」
神的建造與祭司體系的禱告有關，沒有祭司體系就沒有建造，無論你個人、召會、或各種難處，都需要金香壇。以色列人在曠野飄流四十年，每天經歷天降嗎哪的神蹟，而大多數的人仍倒斃曠野；但有一班人他們經過祭壇，進入聖所，在香壇那裏，對準至聖所的施恩座︱神顯現、說話的地方。我們可能都有禱告，但沒有金香壇，我們不習慣讓主掌權，不容易受那靈引導，主給我們的真理實在是豐富、明亮，但召會如何能成為妝飾整齊的新婦？
今天，召會需要祭司體系，沒有祭司體系，召會是貧窮的，召會要傳福音並在生命中長大，需要金香壇和燔祭壇，能將生命之氣燒在祂面前，為主活。主自己為神的殿心裏焦急，如同火燒，祂是何等地迫切，但願我們都起來，人人作神福音勤奮的祭司。
我們的配合：1當鄭重我們所聽見的話，在主面前禱告，看見神的建造需要祭司體系的禱告。2在生活中分別一個時段建立禱告生活，若能實行大組守望禱告也很好。3願意更新奉獻，獻上身體（時間），參加小區、大組的禱告事奉聚會。4配合身體的水流，每週能分別一個時段，在大組中與聖徒配搭出外，作生養的工作，盡祭司的職分。（簡坤榮於二○一五年十月六日講於新竹）