最高的道德乃是人道加上神性，這就是神的神聖屬性彰顯在人被造的美德裏；這些高超的美德有七個主要項目。①超凡的愛②極廣的寬恕③無上的信實④盡致的卑微⑤絕頂的純潔⑥至聖至義的p光明正大的。
真正基督徒的人格，不僅有神聖的格，在我們裏面充實我們，更有我們自己被造時的格。神性作本（source），作內容（content），人性作外表（expression），作發揮（form）；這可稱為人格，也可稱為道德、美德。總括起來基督徒的人格，就是神性裏的屬性和人受造時的道德相調和而活出來的一種生活。它就是我們基督徒的一種人格，是每一個事奉主之人所必須具備的。
基督徒的人格不是指我們天然的美德，乃是活在我們裏面，並且從我們裏面活出來的基督；我們必須給人看出是在基督裏，並且該在我們的身體上顯大基督。我們要愛主，我們的人格纔得到保障。因為我們若不愛主，失去了主吸引的管制，甚麼事都可能作得出來。所以我們需仰望主，保守我們不變，保守我們直到路終；我們若愛慕主顯現，就會蒙保守在基督作我們人格的境地中。等祂回來時，我們必定得着獎賞。
利未記中「素祭」完滿的豫表在神人生活裏的基督；素祭也豫表我們的基督徒生活和召會生活，乃是基督之神人生活的翻版。細麵是素祭的主要成分，表徵基督的人性，在各方面都是柔細、完全、柔和、平衡、正確的，沒有過度或不及之處；這表徵基督人性生活和日常行事為人的優美和卓越。素祭的油表徵神的靈作基督的神聖元素。素祭裏的細麵調油，表徵基督的人性與聖靈調和，並且祂的屬人性情與神的神聖性情調和，使祂成為神人，獨特地兼有神性和人性，並沒有產生第三性。素祭中的乳香表徵基督在祂復活裏的馨香；乳香加在細麵上，表徵基督的人性含有祂復活的芬芳。素祭所用以調和的鹽，表徵基督的死或基督的十字架；鹽的功用乃是調味、殺菌和防腐。素祭沒有酵，表徵在基督裏沒有罪和任何消極的事物。素祭沒有蜜，表徵在基督裏沒有天然的感情和天然的良善。
我們若喫基督作素祭，我們就要成為我們所喫的，並且因我們所喫的活着。那靈已經由耶穌那得着榮耀的人性所構成，藉着運用我們的靈接觸具體化於話裏的那靈，我們就喫進耶穌的人性生命與生活，被耶穌所構成，耶穌的人性生活也就成了我們的人性生活。
豐滿享受耶穌人性的路，主要有五項：①我們需要清心呼求主的名。②我們需要禱讀並默想神的話。③我們需要實行身體的生活。④我們需要操練靈。⑤我們需要經歷主與我們的靈同在，恩典與我們同在。（閻瑞麟）