最近大家都在進入聖經恢復本追求小組（RSG），認真讀聖經，太好了！我今天早上想要給大家講講，什麼是聖經，怎麼讀聖經。
首先講什麼是聖經。聖經裏有一句話，解釋聖經的本質是什麼，就是提摩太前書三章十六節。這節聖經說，聖經都是神的呼出。神的呼出就是神的氣。表面來說，聖經是人寫出來的，但是，在人寫出來的話背後，有神的靈的感動。所以，我們讀聖經時，不能只是讀白紙黑字，一定要摸到話裏面神的靈。這一點很重要，後面我們還要再講。
我們中文的聖經，最流行的一本叫作「國語和合本」，是一九一九年出版的，到明年就是整整九十年了。這本中文聖經的譯者大半是外國傳教士。雖然是外國人，但他們在中國呆了二、三十年，都精通中文。有一位猶太傳教士施約瑟(Samuel Isaac Joseph Schereschewsky)，一八五九年，他來中國傳教的時候是年輕人。一八八一年夏天，他去武漢視察當地教會發展。由於當地天氣非常炎熱，施約瑟嚴重中暑，發高燒，痙攣，不省人事。自此，他身患殘疾，四肢行動不便，連說話也受影響，終未能治癒。那時，他已開始有負擔翻譯聖經。於是，他將中文字羅馬拼音化，自己用右手的中指，或手握棒子，在其打字機上，逐個字母地，把修訂稿打出來。翻譯是每天不間斷，歷時七年之久。最後，在他的指導下，中國同工再將文稿從羅馬字母抄寫成漢字。在一八八八年，他完成了「官話舊約聖經」的修訂；一八九四年，完成了新約聖經的淺文理譯本。像他這樣的，一生擺在翻譯聖經裏的，我可以舉出很多人。
十九世紀末義和團興起，義和團之後信耶穌的人很多，很需要有一個新版本的聖經。那時還在五四運動之前，白話還不是完全普及。所以，新翻譯出來的第一版聖經是文言文，叫作文理譯本。後來覺得還是需要有一個文字比較通俗的版本的聖經，於是就出了「官話和合譯本聖經」。官話就是北京話。和合就是合訂所有其他不同版本，合併在一起。這兩種版本的聖經同時出版，一本叫作「文理譯本」，一本叫作「官話和合譯本」。「文理譯本」在五四運動以後就慢慢被淘汰了，剩下「官話和合譯本」，這「官話和合譯本」，簡單地稱作和合本，那是在一九一九年。一直到現在，無論是中國大陸，還是臺灣、香港、海外，主體華語基督徒用的都是這和合本。
它的長處是文體很流暢，很通順，缺點是有一些語體太舊，太過時了。比如說，在舊約雅歌一書裏講到「我的良人」。這「良人」一詞，現在大家都不知道是什麼。「良人」，其實就是「我的愛人」。類似這樣過時的詞語很多。另外，還有一個主要的缺點，就是它沒有注解。為彌補這些缺點，二十幾年前，我們出了一本中文聖經，叫作「恢復本聖經」。「恢復本聖經」就是將聖經按照原文再重新翻譯，並加上注解，所以它是有經文也有注解。「恢復本聖經」有一萬五千多條注解，解釋聖經裏比較難懂的經節。現在越來越多人在用恢復本。
從去年開始，我們有稱作RSG 的追求。R 代表Recovery-version，就是恢復本聖經，S 指Study，G 意為Group。RSG 就是「恢復本聖經追求小組」。去年北美很多校園開始實行RSG，然後臺灣和韓國也開始跟進實行，現在大家都是照著同樣的進度來實行RSG。－待續（20080329余潔麟在UCR交通）