主在約翰十七章裏的禱告有三重的成就。第一階段的成就是耶穌的復活。藉著主耶穌的復活，祂已經得了彰顯和榮耀；而藉著這得榮，父也得了榮耀。第二階段的成就是在召會裏。聖靈藉著召會榮耀基督。當基督得了榮耀，父也在子裏得了榮耀。最後階段的成就要發生在時期滿足的時候。那時，所有舊約、新約中蒙救贖的人，要共同組成三一神的完滿彰顯。在這完滿的彰顯裏，基督要作燈，神要作光。基督要藉著新耶路撒冷得著彰顯和榮耀，父神也要在子裏並藉著新耶路撒冷得著彰顯和榮耀。那時將完全成就主的話：『願你榮耀你的兒子，使兒子也榮耀你。』
首先，我們必須活出並作出新耶路撒冷，就是那生命的城，使我們在父的名裏，藉著永遠的生命建造成為一。父有神聖的生命，以生育、繁衍、繁增、並生出許多兒子，成為新耶路撒冷的構成分子，使父神得著團體的彰顯；在新耶路撒冷裏，只有一個寶座連同一道生命的流、一棵生命樹、和一條生命的街道。神聖生命流自神的寶座，且在神聖的性情裏湧流，乃是神贖民日常生活的惟一道路，使他們在生命的新樣裏生活行動，並在靈的新樣裏服事。從寶座產生出由街道所表徵之神與人的交通，達到城的所有十二個門，為使全城歸服於一個神聖的行政，並將全城調進一個神性調人性之往來的一裏。
然後，我們必須活出並作出新耶路撒冷，就是那聖城，使我們在三一神裏，藉著聖言的聖別建造成為一；神活的話在我們裏面作工，將我們從世界和世界的霸佔裏分別出來，歸給神和神的定旨，並以神這聖者浸透我們，使我們成為聖城，作錫安的實際。所以，我們讀聖經該是吸入神以得著生命，教導聖經該是呼出神以分賜生命；我們需要在靈裏藉著各樣的禱告和祈求來讀聖經，以吸入神，並將話作為那靈供應給人，將神呼到他們裏面。
最後，我們必須活出並作出新耶路撒冷，就是那榮耀的城，使我們在神聖的榮耀裏，建造成為一，使三一神得著彰顯。子已將父所賜給祂的榮耀賜給我們，使我們得著兒子的名分，具有父的生命和神聖的性情，好在子裏、在子的豐滿裏彰顯父。所以，我們若要在神聖的榮耀裏成為一，就必須否認我們的己，憑神聖生命和神聖性情而活，以彰顯神。不同的彰顯會產生分裂，這些不同的彰顯來自不同的意見，不同的意見來自不同的教訓；因此，我們必須堅定持續在神經綸獨一的教訓裏。基督的愛使我們成為祂的殉道者，叫神得著榮耀。當召會產生，父就得榮耀，撒但也被驅逐。神就要在基督裏並在召會中，得著榮耀。當我們在行為上彰顯神，並如同枝子多結果子時父就得著榮耀。我們若在今世與基督一同受苦，就要在國度時代得榮耀。至終，所有蒙神揀選的人，都要有分於新耶路撒冷的榮耀，就是都要得榮耀，有神的榮耀，直到永遠。（吳一義）