徐鳳翔姊妹是一位在主恢復中親愛的同工，生於一九○○年十月二十三日，二○○一年三月三十一日離世與主同在，享年一百歲。她的一生涵蓋整個二十世紀，不僅是一部二十世紀歷史的記錄，更是主在祂恢復中行動的活見證。她在三十二歲時進入主的恢復，終其一生持守忠信，先于倪柝聲弟兄帶領下服事，後與李常受弟兄同工。最後的二十五年，在西雅圖召會服事，忠心傳揚福音，牧養聖徒。她一生曾服事成千的聖徒，並成全了許多人服事主。
早期在中國
一九○○年，中國發生義和團事件，那也是二十世紀肇始之年。中國是一個具有古老文化的國家，充滿儒家教訓和佛教的思想。但無論如何，主將祂的福音送到那裏…當然，這是主所作的。對召會生活而言，中國那時還是一片處女地。主在這個異教的國家、這一片處女地上興起了祂的見證。
徐鳳翔姊妹生於安徽省一個中國內地會牧師的家庭，是家中的長女。次女徐奉先，嫁給倪柝聲的二弟倪懷祖。么妹徐恩秀，嫁給倪柝聲的么弟倪興祖。當她十四歲時，父親過世，母親仍留在中國內地會服事。
徐姊妹在南京讀大學，畢業後至上海攻讀護理。那時上海是中國第一大城，也是全世界第三大都市。完成護理教育後，便任職於著名的上海市議會醫院，這是一所在當時只收外國人的英式醫院。她很快就被提升為護理長，並且於一九三○年，以三十歲的年紀，被指派為醫院的副院長。
二十世紀初的上海是一個非常國際化的都市，沿著江畔，揚子江邊的商業地帶，銀行高樓林立。徐姊妹所在的醫院位於商業區的中心。再往內地，是英、法、日租界與其他中國自主區域交匯的繁華之地。就在此處，主的恢復於一九二七年，有了一個新的開始。
一九二七年三月之前，弟兄姊妹們已從各地先後來到上海，在辛家花園汪姊妹的家中開始了擘餅聚會。後來，聚會地點又遷到一條稱為賡慶里的巷子。同時，福音書房也從福州遷到上海。一九二八年二月一日，在上海哈同路的文德里，就開始有特別的聚會了。
哈同路位於上海市中心的英國租界內，靠近猶太商人哈同所開發之區域中的哈同公園。在一九三○年代，哈同路一帶是繁榮熱鬧的街坊。被稱為文德里的巷道，是在哈同路旁的一群房舍。這些房子具有獨特的上海風格，沿著縱橫交錯的巷道而建，這些巷道只有一個出入口通往大街。在那一個出入口之內，住了數百個家庭，都是隔著巷弄戶戶相望。主恢復的見證，就是在其中一條巷子中開始。
對於主的恢復，徐姊妹見證說，「我一九三二年得救，立刻進入召會生活，首先參加的是在李淵如姊妹家的查經班，不久後，我第一次參加了由倪柝聲弟兄主持的特會。李常受弟兄是在一九三三年來到上海，倪、李早就藉著書信彼此認識。李弟兄來上海之後，正式與倪弟兄同工。李常受是北方人，倪柝聲是南方人，我在倪柝聲弟兄與李常受弟兄的帶領之下，我能見證，我不是高舉人，他們兩個人來在一起，一生為著主忠信，這完全是出於主。主在五十多年中所成就的，我願歸榮耀給我們的主耶穌。在一九三○至四○年代，我一直留在上海召會，看見倪弟兄與李弟兄如何相處。在上海，倪弟兄對李弟兄非常賞識，與他有許多交通，並且在我工作的醫院附近找了另一個會所，該會所後來就由李弟兄來服事。那時候，我們在那個區域附近的弟兄姊妹，都在那個會所聚會。」
上海召會當時還是一個年輕的召會，有許多實際的需要。在這段時間，徐姊妹成了主工作中很強的扶持者。在她自己的見證中，徐姊妹告訴我們，她如何在財務奉獻的事上，與主辦交涉，把她一生的積蓄，都奉獻出來。
徐姊妹得救後，李淵如曾對她說，「你要認你的罪。不是光說，主啊，我是個罪人，請赦免我。不，你必須數算你的罪，好象列出清單一樣，這會幫助我們在將來的生活中恨惡罪。」於是，徐姊妹就鎖上門跪下說，「主，還有沒有？還有沒有？還有沒有？」然後，她對主說，「我想現在應該沒有了。如果還有，求你讓我知道。」主真的這樣作了。
一九三三年，服事主的弟兄們生活十分艱難。在那樣的財務情形下，他們一面學習對主的忠信，另一面也真是學到什麼是為主貧窮。有的時候，同工們到一個地步，整天都沒有東西可吃，只有一點饅頭充饑。這種情形曾多次發生，有時甚至不知道下一餐還有什麼可以吃的。雖然如此，但是主實在是神奇，祂有奇妙的帶領。
當時，徐姊妹任職于中國最先進的醫院之一。她每月可得五十銀元的工資，及很好的宿舍和伙食，並有服務生服侍。她什麼家事都不用作。徐姊妹見證說，「當時我在醫院工作，我對主說，主，我將這個情形擺在你手中，我知道只要我將自己交托給主，主就能解決一切的環境。主說，以利亞的時候，外面有饑荒，主卻要以利亞去寡婦那裏，雖然寡婦只有一小把面，一點點油，但那是供應的源頭。我就說，主，你等我，有一天我會順服。我禱告，然後主就來作事。福音書上記載一個拿著玉瓶的女人，來時先是站著，然後僕倒，流淚，俯身下去擦主的腳。主給我看見，我就是這個女人，我是這樣驕傲地站著，主耶穌祂使我謙卑。最後，我獻上了自己，將自己完全傾倒。主，我要成為這樣的女人。每次我倒空自己，主是何等親近，我可以摸著祂，我可以摸著主，我愛祂。自此以後，我就非常喜樂，靈裏也很高昂。」
遷移至臺灣
一九四八年，倪柝聲弟兄差遣李常受弟兄到臺灣，推展主在海外的工作。徐鳳翔姊妹受主引導，也在當時遷居臺北。那時，臺灣是一個落後的地方，曾在日本佔領下達半世紀之久，許多街道都沒有鋪好，房屋普遍為日式建築。
徐姊妹是最早一批來到臺北的聖徒之一，也許是第五或第六個，比李弟兄還早幾個月抵達。她把所有的東西都帶來了，包括所有的書，這是她以前從書房所買的。當她看到臺北的書房在那個時候還沒有書，她就將書全部給了出來。不僅如此，她每天還去會所職事室服事事務上的事情。
一九四九年，大約有五百位聖徒到了臺灣，開始了在臺灣的工作。在此之前那裏的聖徒很少，而後的六年之內，臺灣眾召會人數從五百人擴增到兩萬人。
徐姊妹見證說：「臺灣眾召會在那段時間極為火熱地傳福音，幾乎每天都有福音隊遊行。當時的環境使很多人非常敞開，聖徒們身邊到處都是即將成熟的福音果子。」有個弟兄見證說，「那個時候，李弟兄傳福音真是有能力，說話滿了生命的豐富。從一九五二年至一九五四年，人數增長得最多。後來在臺北主要服事的弟兄，都是在當時得救的。弟兄們打著鼓，一隊一隊地走，非常榮耀，特別是看到有些裹著小腳的老師母，走在後面。啊，真是令人驚奇，像天使一樣，那種喜樂景況，令人希奇。」
徐姊妹遷居臺北不久，就開始全時間事奉主。一九五三至一九五四年間，她參加了李弟兄的同工訓練。一九六○年以前，她住在和平東路，與薛姊妹以及後來嫁給李常受弟兄的黎姊妹同住。這三位姊妹一同追求主，一同作工，培養出比親姊妹更親密的關係。一九五五年，英國的史百克弟兄初次訪台期間，李弟兄因著深知徐姊妹的背景和訓練，便指派她作接待訪客的總管。在那些年間，她成全並牧養了許多聖徒。
李師母見證說：「我從一九五四年到一九六○年這一段時間，都是徐小姐帶領我。她十分和藹可親，常常為我禱告，也帶著我禱告。她是一個非常愛主的姊妹，她這樣簡單、單純地愛主，給我留下很深的影響。她在四、五十年的時間中，一直愛我，扶持我，為我禱告。我相信她的禱告直到今天仍是有功效的。有一段時間，我們一同住在三會所，我看見她過的是那麼簡單的生活，沒有屬地的享受，也不需要屬地的享受，因為她在主裏有豐富的享受。每天早晨一看見她，哦，都是滿面笑容，好象她在主裏已經非常飽足，從早上起來就非常飽足，已飽嘗主的豐富。她整天臉上都是充滿笑容，她是帶著一個喜樂的靈服事主，這給我很深的印象。當時在三會所的前面，有一個福音診所，她早晨就去那裏傳福音，歡歡喜喜地服事主。她的生活非常簡單，愛主的心是那麼單純，以喜樂的靈服事主。與她一起禱告時，她總是單純地操練釋放靈，並且是很深地進入主裏面。聖徒們跟她一同禱告，就被她帶到主裏面，她就是那樣一個禱告的人。」
徐姊妹的外甥女見證說：「我們無論遇到任何困難的事情，都去找大姨交通。她總是把一件件事情為我們分析，同著我們禱告。主啊，你把大姨放在我們身邊，使我們在屬靈的道路上一直能夠往前。比如，召會中有新的帶領，開始的時候，有些弟兄姊妹跟不上，可是大姨就總是身體力行地帶著我們一同操練，使我們一齊蒙恩。」
擴展至西方
一九六二年，主的恢復藉著李常受弟兄的職事，擴展到西方。同年，李弟兄在洛杉磯舉行他的第一次特會，講到包羅萬有的基督。李弟兄說，如果主許可，我們將有一系列的信息，說到地、城與殿。我們所說的地，乃是迦南地，就是包羅萬有之基督的表號、表徵、影兒。一九六○年代，主的恢復在美國生根。在這段期間，李弟兄在洛杉磯正式開始他的職事，聚會地點在艾爾登街1101號。
一九六八年，首次有一百多位美國聖徒訪問臺灣，這是東、西方眾召會頭一次的相調。當時徐鳳翔姊妹在臺北一會所服事。兩年後，臺灣的聖徒們初次訪問西方的眾召會。隔年，也就是一九七一年，徐姊妹首度來到美國，參加在洛衫磯市區大使旅館舉行的特會。因著罹患腫瘤，她返台接受手術。一九七五年，她再度前來，這一次她定居在西雅圖。她說，「從一九三二年到現在，我可以見證，主實在一步步地帶領了我。我從來沒有想過，主會帶我來美國。你看，從大陸到臺灣，從臺灣到這裏，這不是很特別嗎？」－待續（本文取材自「敞開的窗戶」第十一集）