在淡水及台北的兩場追念聚會，看見你們那麼多人回來，這是最多且完整的一次，有人甚至繞過半個地球專程趕回，還不是少數，頗為感動。聆聽你們的交通，見證求學階段劉老弟兄（我對劉雲楷弟兄之稱呼）對你們的教導、訓練與成全而深深影響你們往後的屬天賽程與召會事奉，甚得激勵。謹閱你們的見證文章，字裏行間跳躍著聖靈的音符，洋溢出生命的樂章，儘管串連著羞愧、眼淚與十架，敬拜祂智慧的安排，讚美祂榮耀的雕琢！
你們「幼年的恩愛，訂婚的愛情」與劉老弟兄深深地連繫著，似臍帶一般，依稀聽得到它的脈動；他開啟你們「在曠野」的道路，開墾你們這「未曾耕種之地」，（轉用自耶二2）。使你們跟隨主，到老也不偏離。
正因如此，劉老弟兄的故去，對於一個即將遷出淡水並對校園工作有負擔的我，回顧並展望淡大、真大的校園工作，關切之情久難自已，特書數語。
一九八六年仲夏，我因公舉家從中和遷入淡水。我大學及研究所階段都在台北召會三會所十九家（後來成為十九會所）度過，剛來淡水，發現這裏的召會生活、校園生態很不一樣。其特點為：
一、大專生人數占全召會之70～80％，因此一到寒、暑假，召會只剩十多人聚會，常盼望假期快快結束。
二、召會的各項活動竟然是參照淡大行事曆訂定的！傳福音、辦愛宴、去郊遊皆是如此，並且常有愛學生們的宴。淡水召會之於淡大恰似向日葵之於日頭，除了淡大（後來加了淡專，即真大的前身），召會似乎沒有其他工作。
三、一到期中考或期末考，全召會為你們的考試禱告，並且備辦宵夜。這些扶持和供應，令我驚訝不已。這與我大學時代的台北三會所（十九家）差異何等大！那時甚至還有一位服事者說，你們真的要花那麼多時間讀書嗎？聞之，心中一陣酸楚。
四、遷來淡水不久，兄長們要我管賬。我估計，那時淡水召會財物80％用在學生身上，納悶得很，又不敢問人，只好去讀「工作的再思」中有關經濟的問題，召會裏的錢應該用在誰身上？又其先後次序、輕重緩急為何？閱後，關起門禱告，看見祂在淡水的工作，只有低頭敬拜。
五、為著托住社會新鮮人幫助他過正常的召會生活並且記念弟兄姊妹之家的需要而有「愛心款」的設計與推動，此舉乃劉老弟兄智慧的安排，我想這是全國惟一。錢財連於我們的心，不再奉獻就說出我們與主出了問題，劉老弟兄就可為他代求並交通。劉老弟兄是這樣的照顧學生，即便畢業離去，仍為他們的靈魂儆醒。四年成全顧一生，四年相處情（當動詞用，情愛之意）一世。又愛心款對在學生是個激勵。
如今，劉老弟兄走了，陳啟文弟兄夫婦接續淡大服事。真大及聖約翰大學現由蕭宏志弟兄夫婦負責。雖然全召會支持這些校園工作，惟仍需加強。因此呼籲：
一、請常常為淡大、真大等校園工作禱告，求主得著上好的材料為著祂全地的需要。
二、返回台灣或路過淡水，務請探望學弟、學妹們，頂好有交通聚會，不僅可以激勵他們，並且可以擴大他們的視野，能有一個寬廣的心，年輕時就立定心志一生走主道路，揀選世上最崇高的職業。
三、每年畢業聚會，請儘量撥空參加，勉勵即將進入職場或入伍的畢業生，堅固他們並且你們這榜樣就是最好的堅固！
即將離去，此刻心情是激動的、不捨的，度過廿二年歲月的淡水是我成長、得扶持、受成全的地方。對淡水的不捨與懷念，如同諸位對劉老弟兄和淡水召會一般。只是聽從勝於獻祭，聽命勝於公羊的脂油（撒上十五22下），我願跟從祂出到田間，在村莊住宿（歌七11）。臨去寄語，泫然呼籲，盼主前同禱。「那召你們的是信實的，祂必作成這事。」（帖前五24）。（淡水 林士鈺）