出生與學習
歐公禮足，字藝龍。民國24年，適逢地震天災，無家可歸，慘狀難言，其父與諸兄長肩負重擔，舉家自苗栗帶同身懷六甲之母親奔赴山明水秀之日月潭畔，先為人耕種，後自墾荒地。歐公遂於當年12月5日出生於南投縣魚池鄉武登村銃櫃山區。有兄弟十一人，排行第十一。八歲失怙，十一歲失恃，僅以兄嫂為依，長兄大他26歲，終生敬重感恩長兄嫂如父母。自後因家境困苦，輟學三年。
但歐公好學不倦，尊賢敬師，為人坦誠，刻苦耐勞又樂觀進取，很得長輩疼愛。少年時期在水里坑長兄嫂經營的旅社打工，適有學養深厚的陳傳義先生長期住該旅社，以教授漢文謀生。見歐公求知若渴，領悟力高，認為孺子可教，漢文、國學、戲曲、弦樂，皆傾囊相授。至此，奠下歐公一生「詩文雙修、禮樂傳世」的基礎。後被推薦到台中代書處學習代書事務與應對進退，不僅在苦難中自學有成，更在師長的鼓勵下，於艱困中積極復學，完成高中學業，並考取國立藝專，自國劇科首屆畢業。
職業與工作
革命實踐研究院第三期畢業後，承蒙長官賞識與栽培，仕途平步青雲。民國52年，獲家鄉父老兄長支持，年僅28歲，即當選南投縣第六屆縣議員，令人耳目一新。時曾任歐公小學老師的林洋港先生任縣長，歐公問政之中肯切要，態度之溫良謙恭，令府會互動和諧，縣政成績斐然，一時傳為美談。尤以親身經歷，特別着重教育文化，為失學青年四處奔走，積極為之爭取受教機會，遂有「南投高商夜間部」誕生，嘉惠南投子弟。
擔任一屆縣議員後，因地方自治法修改，黨工不得兼任民代，他便不再參選，人生舞台從此更加多元豐富。歐公先後在豐原、苗栗、斗六、屏東各縣黨部服務，從組長至任書記，再調省黨部，進入省政府，歷任簡任文官要職，為首長倚重之幕僚長。他獲頒「力行獎章」及「實踐獎章」，並獲「模範公務員」榮譽。他將其最青壯有為的歲月，歡然奉獻給黨政組織公部門，為國家社會同胞服務，樂在其中，無怨無悔。因此之故，其婚後大舉搬家十四次，終定居於南投市，以此為歸。歐公在職時，秉其公僕本色，在繁忙的公務中得其所哉，在四處的奔波裡實現價值。忙碌的夜歸人，曾一週難得見兒女幾面，多虧內助之賢，與其同甘苦共進退，使無後顧之憂。
素養與積漸
歐公工作資歷豐富，社會經驗可觀，擅長行政管理、公共政策與人事協調，故常於公務職位膺任要職。又因平日樂善好施、熱心公益，使他在公職之外身兼社會服務數職。這些職務，不但是因為他德高望重，更因其學識涵養之深，漢學根基之厚，文史練達，詩詞唱作，廣為文友詩友推崇。他平易近人，廣結善緣，交遊廣闊，各年齡層的朋友，都能感受到他忠愛天性與待人的懇摯，舉凡黨、政、文、藝，遍及全台，都有心靈交契的好朋友。
他的公職生涯，為一般公務員罕見；為人謙和不負「禮足」之名。民國90年自公職退休後，從事公益退而不休。行善，是他的終身職志，全心投入社會服務工作，對於弘揚倫理道德及發展固有文化不遺餘力。歐公多才多藝，京劇、京胡的造詣出類拔萃，南管、北管，都能勝任。不論職務調動在何縣市，他總能藉公職之便推動地方藝文工作，在公餘之暇帶動藝文活動。他曾積極促進苗栗縣音樂協進會成立，並任首屆理事長，推廣苗栗縣境傳統音樂之風氣，如今弦歌薪傳不絕，有的已成國家級文化資產。在省府時代，他是中興新村平劇社的靈魂人物，他琴藝超群，能唱的、不太會唱的都要找他奏琴。更有研究戲曲的大學教授，定期找他學唱戲曲。
由於他自幼喜歡文藝，並自學古典詩文及易經，擔任南投縣詩易經學會理事、理事長多年，曾獲全國詩人大會宏揚詩教與宏揚中國文化等獎項、第二屆詩學之星盃詩學大師獎。「詩」是他的文學成就，其詩詞創作甚豐，又熱心推動文教，幾次出版詩文藝術專輯，獎掖後進不遺餘力。詩詞創作外，還擅長吟詩、拳術、文武兼備，所獲榮譽與大小獎項，不勝枚舉。歐公創辦南投縣客家協會，曾任行政院客家委員會委員，104年更榮獲客委會舉辦「客家貢獻獎」之「傑出成就獎－公共事務及海外推廣類」，其對於客語文化及傳統國學之推廣與貢獻，備受肯定，「不忘祖宗言，詩禮傳家遠」是他最簡單的堅持。
他接任藍田書院主任委員多年，在既有的良好基礎上，以安定、和諧的原則，處理一切院務。又任全國書院聯誼會會長，推廣傳統文化。他亦曾任藍田書院慈善功德會會長，藍田書院每年急難救助、冬令救濟上百件，他經常自帶便當、慷慨解囊到地方聞聲救苦；在法務部南投看所守擔任教誨師輔導受刑人時，聽者如沐春風，因為不是教條式的講課，而是說故事，要受刑人莫讓媽媽失望、傷心。他說，只要身體健康，為社會服務絕不中斷。
他是台灣藝文界長期享有「德藝雙馨，詩文並傑」美譽的大老，是南投縣社會仰望「樂善好施，多才多藝」的耆宿，是台灣客家儒學與人文精神的弘道者，亦是聯合台灣各書院重道弘文和建立書香的推行者。他熱心公益，服務社會，數十年來如一日，待人溫厚和氣，言語幽默風趣，服務地方不遺餘力，深獲鄉里肯定，其獲推薦為104年度「芳草人物」表揚楷模，實至名歸。「芳草人物」指在地方默默從事公益行善有愛心者，代表台灣人保有的愛心、勤奮和善良美德，也是台灣軟實力的最佳代表。
親情與晚年
三個兒女自小即仰慕他樂觀進取、勇往直前的健全人格，謙沖自牧、不驕傲不居功、凡事感恩的思維，及以忠愛至性以安頓自我的家國情懷。女婿、媳婦、內外孫，也都以他為家族的精神堡壘，敬愛至深。他愛家人，愛親戚，愛朋友，愛家鄉，愛社會，愛國家，用他不求回報的愛心，充滿能量的生命，熱熱烈烈地付出，鞠躬盡瘁。他也是深諳「儒體道用」的隱士，他以「大肚能容容天下難容之事，細眼微笑笑世間可笑之人」面對大千世界，對家人親友無限包容，極盡可能成就他人。女兒信奉耶穌多年，因信仰而對儀文認知多有扞格，他也甘之如飴，甚至三十多年來常應邀參加召會聚會、特會、福音、與聯誼活動，歡歡喜喜隨同呼名、禱告、唱詩，誠意甚是感人。他自己說他已得救，可知他已是蒙神所愛之人。其為人修養之深厚，已至「無處不可遊，所在皆自得」的境地。他的生命與形象，是我們學習不來的榜樣。
近兩年他身體深受腫瘤之苦卻從不言苦，極度忍耐以配合醫護，卻還以樂觀思想與正向能量安慰身邊的人。今年10月下旬參觀茶博會後就住進醫院，病情持續惡化，醫生束手無策。癌症細胞自腎臟轉移到骨、肺，令他身體越來越虛弱，呼吸越來越困難，甚至無法坐臥。豁達者，歐公也，沒有遺憾，沒有慨嘆，但言「我已經準備好了」。民國105年11月5日下午3點25分，在兒孫陪伴中深深沉睡，息了他在地上一切的勞苦。他一生豐富精彩，令人無限追念，再多的不捨，仍要泣道「一路好走，爸爸！」（女 歐秀慧）
神正在變化我們
腓立比書三章10—11節，「使我認識基督、並祂復活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，或者我可以達到那從死人中傑出的復活。」感謝主，很寶貝這週讀到士每拿召會，看見它是受逼迫之苦的召會，也映照出我們的光景，生活周遭也是時常被苦難所環繞…。
苦難在我們的一生中都會遇到，可是很寶貝，會使我們成富足，因我們有主。有時我們會為環境苦難而流淚，只是要知道我們究竟是為誰流淚？受苦是為了甚麼？願我能真實的經歷，我所作的、所受的一切，都是為了主。
很寶貝週六信息說，我們需要經過艱難和各種景況跟環境纔能長大，神知道我們需要這些艱難好叫我們長大。更寶貝的是，我們不是白白的遭遇這些苦難，不是白白度過，而是抓住機會來享受神聖三一的分賜。神不只是派定這些環境給我們，祂更是將祂自己分賜給我們！讓我們來取用祂。只有當我們留在神聖的分賜之下，這長大纔會發生，所以我們需要時時接觸經過過程的三一神。在我們的生活中，我們該經常不斷接觸祂。我們接受這種分賜的滋養，就得以長大。
願我們都能看見，得勝者不是不失敗，而是轉得快！我們要轉向神，我們不是白白受苦。患難的背後，有神的恩典。神安排這些環境是為要使我們變化，這是何等榮耀，神正在變化我們。阿利路亞。（大葉 陳依培）