禱告來打屬靈的仗。甚麼時候有一個難處或需要，我們可能宣佈全召會來禁食，可能禁食一餐，或一整天。全召會必須到主面前禱告。沒有別的路可以解決難處，得着主的引導，把主的子民帶進屬靈的實際。我能見證這事。許多年來，甚至直到今天，臺北召會的長老每週聚集好幾次；只有一次是顧到聖徒們的事務，其他都是來禱告，大部分是在清晨。他們來在一起，並沒有討論任何事，就是開始禱告。他們全年每一週好幾次都是這樣作。
仇敵撒但最害怕召會的一面，就是召會的禱告。慕安得烈弟兄說，甚麼時候召會跪下來禱告，撒但就顫抖。召會的禱告使撒但顫抖。召會的實行不是僅僅在地上暫時、屬人的事。召會的實行是屬靈的，非常影響到屬靈的世界，這裏有一個真正的爭戰。主清楚告訴我們，祂要建造祂的召會，而陰間的權勢不能勝過她。這指明甚麼時候那裏有召會的建造，那裏陰間的門就有活動來反對她。我們知道這事，我們也經歷過這事。所以，需要有爭戰的禱告；需要有人禱告來打屬靈的仗。
關於禱告實行上的細節。為了要有禱告的生活，特別是團體的禱告生活，召會的禱告生活，我們必須學習奉獻自己。我們若從未將自己奉獻給主，就不可能有真實的召會生活。我們若要使禱告成為我們的生活，我們必須先到主面前，告訴祂說，『主，我在這裏，我將全人沒有任何保留的奉獻、獻上給你。』我們必須將全人確實的奉獻，然後每一次禱告，就以此為基本的立場，說，『主，我們在奉獻的立場上來禱告。』
第二，我們必須承認我們的罪。我們必須對付我們的罪和良心，使我們的良心沒有虧欠、純潔、美好且正直。我們這樣對付時，必須取用主的血。按我自己的經歷，每當我來到主面前，我就花許多時間清理我的良心，好使我能禱告。我感覺需要主血的潔淨和遮蓋。甚至當我與弟兄們禱告時，我禱告說，『主阿，用你的寶血潔淨我們。』然而，在許多地方，與我一同禱告的弟兄們沒有這樣的實行。有時我會問：『我是不是最有罪的一個？』約壹一章五至九節說，神就是光，我們若與祂有交通，就行在光中；而我們在光中的結果，就是我們感覺需要取用神兒子之血的潔淨。的確，當我們在光中，就是在神的同在中，我們會說，『主，赦免我，用你的寶血潔淨我。』我們需要認罪，對付罪，並對付我們的良心。
第三，我們站住奉獻的立場，又承認了我們所有的罪，並對付過我們的良心後，我們的良心就是平安、清澈、透明的。我們必須徹底的學功課，不照着我們所知道、所記得、所願望、或所想的來禱告，乃是單單照着裏面的膏油塗抹來禱告。這對個人禱告和團體禱告同樣重要。不僅如此，我們不該顧到句子或文法。我們可以簡單的用不完整的句子和語法來禱告。
第四，我們絕不該想要在禱告中改正或說服別人；反之，我們應該是透明的、超越的。我們不該摸着屬地的差異，乃是要超越這些。我們在禱告中不該『坐車』，行駛在這些情形裏，反而要『坐飛機』，飛行在這些之上。我們絕不該在禱告中想要轉變、說服或改正別人。這不是真實的禱告，這是行不通的。
使我們所在地的召會成為禱告的召會，我們應當在我們的禱告中，特別是在團體的禱告中，學習並實行這些實際的事。我們需要奉獻、認罪、並照著裏面的膏油塗抹來禱告。我們絕不該想要藉著我們的禱告去摸著別人，乃要單單讓主直接摸著他們。然後就有新事發生。領頭的人特別需要更多禱告，甚至比別人更多，他們必須幫助別人有真實的禱告生活。他們該去幫助一個一個的弟兄有禱告。今天的難處是當我們有釋放信息的聚會，就有許多人來；但是禱告聚會卻只有三分之一的聖徒來。似乎有人說，『釋放信息我就來，但若是只有禱告，我就留在家裏休息。』在一些公會裏，可能只有三個人來禱告聚會：牧師、牧師太太、和管會堂的。他們要唱詩歌時，牧師領詩，牧師太太就彈琴，管會堂的跟著唱。我看過這樣的光景。在一些地方，五個領頭人當中只有兩個人來禱告聚會，而其他三位都不在。禱告聚會若只有幾個人來，那個召會是最弱的。然而，正常的情形是：禱告聚會比其他聚會來的人更多。如果召會有禱告聚會，所有的信徒都來了，那個召會就是最得勝的。︱待續（講於美國加州阿特迪那（Altadena），一次訓練聚會，載自「李常受弟兄文集一九六三Ⅲ『實行召會生活的基本原則』」）