在神的選民中間，一直有渴望要得着復興；我們藉着時代的職事，達到神聖啟示的最高峯，時代的異象，就能進入一個新的復興。在哈巴谷三章二節上半「…耶和華阿，求你在這些年間復興你的工作…。」我們得救後，每天在我們裏面，都會有一個渴望並禱告：「主阿，求你復興我們。」若沒有復興，我們能有甚麼東西是活的？若沒有復興我們即使是探訪人傳福音，也會成為極重的負擔，叫人擔受不起。
世人有兩種活着：一是活着只是為着教育、事業、美好的婚姻、華美的房屋等…，就是虛空的虛空。二是我們活在這裏是為着擴展主耶穌；不僅擴展到我們的近鄰，更是擴展到全世界。我們若要第二種活着聯於神永遠的經綸，就需要得着復興。
得著復興的第一步就是晨興，我們應當跟着日出，每早晨有復興，每天我們都需要「日出」，這日出就是復興。我們若經歷每日的復興，我們就會成為活的，彀資格實行神命定的路，並幫助召會實行這條路。
「過兩天祂必使我們活過來，第三天祂必使我們興起，我們就在祂面前活着。」（何六2）何西阿說到兩天的荒涼與「第三天」的復活，因為在主千年如一日，至終當以色列興起，也就是復興時，「第三天」就是千年國的一千年就要來到。基督徒的生活，原則也是一樣。有時候我們荒涼了；但過了兩天的荒涼就會有第三天，表徵在復活裏那是靈的基督。我們若有復活的基督，就是在早晨，在日出之時；這對我們是真實的復興。願主憐憫我們天天藉着晨興，經歷復活裏那是靈的基督，天天有真實的復興。
我們也必須清楚，一個時代有一個時代的異象，我們必須根據那個時代的異象事奉神。兩千多年來，許多基督徒都事奉神。有的是照着新約福音書的異象，講耶穌地上的職事；有的事奉神，甚麼異象也沒有。彼後一章十二節的『現有的真理』，也可譯為『今日的真理』：神所賜給我們神聖啟示的最高峯，現有的真理，乃是神永遠經綸的啟示。解釋神永遠經綸的這整本聖經，乃是三一神的自傳，神中心的啟示和主的恢復，就是神成為肉體，這肉體成了賜生命的靈，這賜生命的靈又成了七倍加強的靈，為要建造召會，成為基督的身體，終極完成新耶路撒冷。
我們若要事奉神，我們的異象必須是從創世記亞當的頭一個異象，一路直到召會終極出現的新耶路撒冷。願我們每日的活着、每日的復興都能聯於神的代的異象，『我們都需要看見這啟示，然後起來禱告，求神給我們新的復興｜一個歷史上從未有過的復興。』（沈宇展）