決斷的胸牌乃是祭司衣服的中心物件，也是祭司體系中心和終極的點。決斷的胸牌主要的目的是神的引導，神的子民根據由胸牌的實際所得着神的引導來行事。胸牌豫表召會，我們若不認識召會，也就不認識甚麼是神的引導；事實上，神的引導和召會乃是一。神藉着召會、憑着召會、並同着召會，啓示我們該作甚麼；召會就是神的引導。
胸牌上十二塊寶石刻有以色列十二支派的名字，表徵所有蒙神救贖並變化的人，建造在一起，成為一個實體，就是召會作基督的身體。因此，胸牌乃是神子民建造的縮圖，分開卻不分裂。寶石是由受造的材料變化而成的，表徵召會是由變化所產生的，由天然的東西變化成為神聖的東西。在他們的人性裏憑着神聖的性情並以神聖的性情變化成為寶石，為着神永遠的建造；基督徒的生活乃是變化的生活，神天天都在設法變化我們。
決斷胸牌的功用就像屬天、神聖、屬靈的打字機一樣，神藉着帶有烏陵和土明的胸牌來說話的方式，與我們所盼望的正好相反：神不是藉着發亮的寶石來說話，而是藉着變暗的寶石來說話；這意思是說，神是藉着消極的光景來說話。正常的情形，胸牌裏的十二塊寶石都在烏陵的照耀之下；忽然間刻着某個名字的寶石變暗了，這塊寶石變暗就是神即時的說話：保羅的書信以及主耶穌寫給亞西亞七個召會的七封書信都是根據這個原則寫的，它們不是根據召會裏積極的事情寫的，而是根據召會消極的光景寫的。所以在一個地方召會裏，領頭的人必須讀出聖徒真實的情況和光景，來尋求主的引導；神是藉着在光的照耀中一些變為消極的事來說話。我們這樣來讀消極的光景，就曉得神的引導，神的決斷；然後在我們所在的地方，我們就會曉得神要我們作甚麼，然後我們就該跟隨祂的引導作。
要成為決斷的胸牌，就必須履行一些條件：一，需要被變化而透亮，作為屬靈字母的基督，必須清楚而明確的銘刻到我們裏面。二，神所救贖的子民若不刻着基督，神也無法藉着他們來說話。三，需要禱告，使我們成為透亮的，有更多的基督刻到我們裏面，並經歷更多的光照。四，基督是屬靈的字母，為着銘刻，也為着完成，指明祂是取之不盡，用之不竭的。
胸牌就是身體生活的建造，成了知道神對祂子民旨意的憑藉；然後纔能接受主的判斷，知道我們該作甚麼或不該作甚麼；全召會纔能按主的判斷往前去。我們需要禱告，使每一個地方召會都照着出埃及二十八章裏的圖畫，成為胸牌。（高玉銘）