｢但耶和華你們的神從你們各支派中，所選擇出來立祂名的地方，就是祂的居所，那是你們當尋求的，你們要往那裏去。｣（申十二5）神的名指祂的人位，立祂的名的意思就是祂本身要住在那裏，這指明神所選擇獨一的地方，乃是神居住的地方，就是祂的居所。
在舊約，神沒有給人選擇自己想敬拜、獻祭的地方，祂沒有說：「心誠則靈，哪裏有心、哪裏就有路」…等說法。舊約聖徒也呼求，也禱告，但是他們要獻祭的地方，卻只能在神所選的地方。這是為了保守神子民的合一，舊約時代不管住的有多遠，一年三次都要聚集到耶路撒冷過節。在上錫安山的路程中，產生了許多甜美的上行詩，｢弟兄和睦同居，是何等的善、何等的美…｣（詩一三三）就是。
雖新約為着便利和實行的緣故，在所住的各城裏聚集，但也是有界限的；如保羅寫信給在以弗所的召會，在羅馬的召會，在哥林多的召會等，都是以城市為其範圍。除此之外，召會不應該有任何其他的區別，也必須在神與基督的名以外沒有別的名。在神眼中，所有信入祂的人，是祂的召會，是基督身體上的肢體，不應該冠上任何別的名字。不是長老、不是路德或衛斯理為我們釘十字架，乃是基督為我們流血救贖了我們。我們是神的召會，並且我們裏面也有神的元素和素質。
我們聚集的立場是｢一的立場｣，我們憑甚麼聚集在一起？不是憑個人的喜好，乃是憑着三一神的一，我們之所以是一，是因為三一神的一，這一也是建造的立場。所以我們沒有自己的揀選，要接受神的選擇，祂主宰的安排把我們俱各安置在身體上。今天我們在這個地方，是神所揀選預定的，祂要我們在這個地方，與這個地方的弟兄姊妹建造在一起，或許四年後，主帶領你到其他地方，又與當地的弟兄姊妹建造在一起。未來祂如何帶領？我們還不知道，但是我們一生的路都在主手中，只要順服，謙卑自己，接受神的選擇，與我們身旁的弟兄姊妹有建造，祂要我們如何，我們就如何。
這就會經歷神在我們身上的對付，很多人｢跑｣教會，跟人配搭相處不來，就換區、換會所，但是如果我們想要躲開某位弟兄，我們就無法享受基督上好的部分。因為神所要的是合一，在己裏有分裂，如果我們高舉己，就完了，看誰都不順眼，都無法建造。我們要高舉基督，不要相信我們的心思，在靈裏纔有合一和建造。（青少區 莊恩慈）