神的國是神聖的範圍，使神能按着祂意願所喜悅的，成就祂的計畫。其中有神的管治、掌權，連同其一切的福分和享受。
出埃及十八章陳明神國的描繪，豫表。葉忒羅是米甸的祭司，代表轉向神的外邦人，成爲在國度裏尋求神的人（出十八1、5、10～12）。西坡拉是摩西被以色列人棄絕期間所娶的外邦妻子（出二13～22），豫表基督被以色列人棄絕時，所娶爲妻子的外邦召會；當國度來臨時，召會中的得勝者要有分於國度，作國度裏管治的權柄。出埃及十八章十三至二十六節描繪國度的權柄與次序；基督，由摩西所表徵，是權柄的元首；在基督的作頭之下，一切都有次有序。這描繪是在神百姓蒙拯救脫離撒但（法老）和世界（埃及），以及肉體（亞瑪力人）被擊敗並征服之後纔陳明出來。這事實表徵，作神仇敵的肉體受到對付時，
今天我們需要在召會這神的國裏過國度的生活。神藉着國度的福音，將我們帶到諸天掌權的管治之下，使我們成爲祂的國度，就是受祂權柄管理的人。諸天之國的實際（太五～七）乃是召會生活的內容，沒有國度的實際，召會就是空洞的。當國度能在我們身上施行權柄，我們就能被建造成爲召會。召會作爲神的國，乃是神愛子的國，是最喜樂、最喜悅的地方，我們在其中受生命、光和愛的管治。
國度不僅是神的掌權，也是神聖生命的範圍；神掌權治理我們，不是外面的事，乃是神聖生命本能的事。神的國乃是由神的生命所構成的生機體，成爲祂掌權的生命範圍，祂在其中憑着祂的生命掌權，我們也是憑生命的感覺活在神的國神聖生命的範圍裏。
當神得着彰顯的時候，那個彰顯的性質就是光。神的國也是真理的範圍，真理就是三一神∣父、子、靈∣連同神的話，分賜到我們裏面成爲我們的真實與真誠，使我們過一種與神聖之光相符的生活。神的國也是恩典的範圍，恩典乃是三一神分賜到我們裏面，成了我們的享受。神的國也是牧養的範圍，主乃是藉着以祂自己並在祂自己這草場裏餧養我們，藉着作我們的生命並活在我們裏面牧養我們。神的國也是榮耀的範圍，榮耀是神的彰顯，就是輝煌的彰顯出來的神。神的榮耀與祂的國度並行；國度是神運用祂的權柄，使祂彰顯祂榮耀的範圍。當我們在召會這神的國裏過國度生活時，神就得着祂的建造。願主祝福祂的恢復，使我們更深、更徹底的過國度的生活。（謝文欽）