出埃及記中所豫表之基督救贖的詳盡記載，指明神要我們以特殊而詳盡的方式記念基督的救贖。神期望祂的百姓守逾越節，在手上作記號，在額上作記念；記號是要引導我們的方向，記念是要作我們的題醒。我們信入基督作我們逾越節的那一天，我們有了新的出生，新的開始，並且我們照着「聖曆」的年齡就開始了，這就是亞筆月。
逾越節乃是基督的豫表；基督不僅是逾越節的羊羔，也是逾越節的每一面，整個逾越節都是基督。逾越節羊羔每一面的啟示：
一、羊羔乃是爲着每一家，這啓示神救恩的單位乃是家、家庭。我們接受主耶穌時需要領會，神不僅渴望得着我們這個人，更渴望得着我們全家。
二、逾越節的羊羔受察驗四天，以證實沒有殘疾，照樣基督也受察驗，顯爲完美無瑕，然後在逾越節那天被殺。
三、羊羔必須是一歲的，這啓示祂是新鮮的，從來沒有用於其他的目的。
四、羊羔是被以色列全會眾所殺，因此我們也都在殺神羔羊的事上有分。全會眾把羊羔宰了。
五、血塗在為着救贖之房屋的門框及門楣上。（出十二7）
六、喫逾越節羊羔的肉爲得生命的供應。我們喫基督作我們生命的供應，這是神生機救恩的目標。
羊羔的喫法：要用火烤，表徵基督在神審判的聖別之火下受苦。要帶着頭、腿和內臟而喫，表徵我們必須接受完整的基督，包括祂的智慧、舉止、行動、以及內裏的情愛和感覺。與無酵餅和苦菜同喫，表徵除去一切有罪的事物，並且對於有罪的事物經歷一種苦味。羊羔的骨頭一根也不可折斷，表徵祂那不能折斷、不能毀壞之永遠的生命。
取用逾越節羊羔的路：喫時，必須腰間束帶，腳上穿鞋，手中拿杖，趕緊的喫，不是從容的喫。拿一把牛膝草，蘸盆裏羊羔的血，打在門楣上，和左右的門框上。牛膝草表徵我們的信心，取用基督的血就是藉着這樣微小的信心；基督救贖的血是以一種微小而易於應用的方式，給我們便於取用。基督不僅是羊羔、無酵餅和苦菜，祂也是門楣上和門框上塗了救贖之血的房屋。血開了路，使我們進入房屋所豫表的基督裏，保護我們免於神的審判。
逾越節筵席之後，神要祂的百姓守除酵節七日，這兩個節期是不能分開的。當我們享受基督，喫基督作逾越節的羊羔時，我們就會經歷無酵餅和苦菜的果效；這要持續一整週，也就是基督徒生活的整個期間。願主繼續向我們說話，使我們藉着喫基督，過一種無罪的生活，以彰顯基督。（卓金村）