十
台北市：有些會所青少年的人數不多，幾個會所就把青少聚在一起相調，使他們有同伴，這樣也不錯；可應用在鄉鎮型召會。台北也有中幹交通，一年三次，內容有：如迦得顧到彼此的校園、拿弗他利出嘉美的言語傳福音，以及彼此配搭。也有青少年的聯合福音聚會，由青少年自己設計福音單張、愛筵同學、拿起聚會，也來了不少人還有人受浸。
新北市：有每日陪晨興約五到十分鐘，禱讀經節，八周會考一次，內容是默經、問答、填充。青少年主日聚會先是讀經、操練靈禱讀後分享，之後纔是擘餅、追求書報（目前是正常基督徒的信仰）。在聚會中每個人都要站起來大聲地操練靈、禱讀主的話，不管懂不懂，操練就對了，並有對主的讚美。服事者豫備內容、豫備靈，帶學生操練，享受主日聚會。
桃園：考試後有福音聚會；高中排交給高中生，目前讀到四福音。服事者週二陪學生豫備，並建立中幹，天天陪他們晨興，也鼓勵父母起來牧養。
台中：加強學生福音的負擔、中幹成全、帶學生傳福音。去過火車站傳福音的學生，就覺得傳給同學比較簡單了。有些住校學生在學校參加了小排，但周末回家卻沒有召會生活，和當地的弟兄姊妹也不熟。為了學生回家也參加當地主日、聯於當地聖徒，就有123計畫：1先問小羊家在哪裏，查找附近的青少年區。2聯絡該區的服事者，約定去主日的日期。3聯絡自己所在區的服事者，當周要把青少年帶到家附近的區聚會。這就提高了青少年主日聚會的人數。
彰投：和美、伸港、線西三地青少都不多，就把青少年集合在和美會所作。週六晚上青少年聚會結束後，有心願的青少年就入住會所，有相調，隔天早上一起晨興，唱詩、禱讀，參加主日聚會。
高雄：每月有服事者成全，每兩個月有家長成全。弟兄說家長也需要成全，每位父母從懷孕開始，各個階段都非常努力「學習」，買書看、找資料、問有經驗的父母等等。一旦小孩上了小學，就進入相對的穩定期，父母也就放鬆了，直到孩子到了五年級，開始進入青少階段，就會出現許多教養上的落差。有的父母會哭着說孩子變了，其實是家長需要學習如何養育青少年時期的孩子，很多觀念、方法都不能照着小時候那套。很多孩子抱怨媽媽把自己當成小孩一樣，就是因為父母還照着對待兒童的方法對待青少年。
每周五有共同追求，高中生讀十二籃選讀，國中生是約翰福音；一學期默經兩次，一整張大考卷。成績好的就能得到五百元的特會時使用的抵用券，這五百元是跟那個孩子的家長拿來頒獎的，家長看到孩子認真默經，寫了一整張考卷得了獎，是非常喜樂的。五百元算不得甚麼，但學生得到激勵。聖經一年讀一遍，時間拖太久，很容易失敗，改換成一學期讀經一遍，而且從羅馬書開始，讀完全本再回頭讀四福音書，讀完的也有獎勵。
花東：有些青職年輕夫婦對青少年有負擔，每周參加核心交通。另外也有家長和服事者的交通；主日集中也有福音成全，結束後由服事者帶兩三位學生去傳福音。
這次交通也提到照顧的要領，劉天元弟兄說，青少年服事者不要作青少年的爸爸、媽媽（只關心、愛護），除非是一些單親家庭的，補他們父愛、母愛的缺。服事者要作他們的｢大哥大、大姐大｣，是帶頭的角色，要他們來共襄盛舉的，如聚會、打球、相調，青少年是來「協助」，而不是只滿足他們的需要。這很轉我的觀念，我常常有種呵護青少年，以他為尊的感覺，像灌溉小樹苗一樣噓寒問暖，應該是帶着青少年到主面前纔對。
青少年的年齡是「肯定自己」的階段，人格塑造的階段，爸媽說好的不是好，他也不是故意不信，而是他必須自己嘗試過了，纔相信。劉弟兄也說，早年青少年服事以弟兄姊妹之家為主，是較簡單的，只要帶着弟兄姊妹操練愛主，比較沒有家人、同儕等問題，近幾年轉向以社區為主。每個服事者應該記三五個人在心裏，他們的生死存亡都在你身上，真正愛他、照顧他，一個一個接觸，一個一個陪，在基督裏將他們成熟的獻給父神。這對服事者會是很大的成全，在任何景況中該如何服事他們？高昂時、低沉時、被爸媽罵時、有同儕問題時，該怎麼把基督供應給他？如何陪人陪到他們裏面有聚會的渴慕？青少年對主沒有主觀的經歷，但是有個服事者裏面充滿基督，供應分享基督給他，他們喜歡這些服事者，就把他們帶到主面前。青少年有燃燒火熱的特性，要帶他們活在主裏，服事者在聚會前的一小時就要操練靈，豫備自己，點活青少年。－待續（青少區 莊恩慈）