創世記三十七章到四十五章記載雅各最後的成熟過程與外在的表顯。雅各已被神對付、變化到一個地步，他失去心愛的拉結，得到便雅憫，對約瑟的偏愛，使自己受苦。雅各所經歷的傷痛，是超過人所能形容的。雅各的一生，每件事都在神的主宰的手下，沒有一件事是巧合的。雅各要成熟，必須失去他心頭寶貝，雅各內裏的生命不僅被神對付、變化；也被神聖的生命與性情構成、充滿而達到生命的豐滿。這些完全是主的主宰，主在豫備他。
由雅各天然生命被變化、到成熟的過程來看，生命成熟是需要時間的。我們裏面有許多先入為主的東西，會攔阻我們生命長大，我們必須接受聖靈的管治。神要主宰使用我們周遭的人、事、物倒空我們裏面的一切，並取去那霸佔我們的寶貝，我們的深處需要向生命的主敞開，使我們生命的度量被擴充而達到豐滿。當神的生命逐日改變我們天然的生命時，神就將自己多而又多分賜到我們全人的裏面，當這分賜達到豐滿的程度，生命的成熟就到了，我們就能在形像和管治權上彰顯神。雅各內裏生命成熟後，他外在的表顯：雅各不再掙扎，一切的情況發生時，他都接受。甚至他要眾子們再去埃及糴糧時，可能會失去便雅憫。他說，「我若喪了兒子，就喪了罷。」（四三14）雅各完全服下來了。雅各認識了神的憐憫，不再信靠自己，他信靠神，神對他是全能全足的，能在每一種情況中應付他所有的需要。
雅各成熟的第一個標記是，當他聽見約瑟在埃及還活着的消息時，他的心麻木，心裏沒有感覺或反應。雅各的魂生命完全死了，靈卻甦醒。雅各生命成熟第二標記是：「以色列帶着一切所有的，起身來到別是巴，就獻祭給他父親以撒的神。」（四六1）神沒有要求雅各獻祭，雅各是自動到別是巴獻祭給神。他不是求神引導，而是獻祭使神滿足。在這裏我們看見，生命成熟的聖徒與神有怎樣的交通。沒有尋求，只將基督獻給神，使神悅納滿足。雅各成熟第三標記，當他見到約瑟時，沒有顯得特別的興奮。表示雅各已經完全倒空自己，天天被神充滿，並且活在與神的交通裏並不因此而興奮。甚至，後來雅各人生最後的日子在埃及生活，他沒有任何要求，也沒有為自己作任何活動。雅各在埃及他是完全滿足、絕對安息於神的主宰手下而有的節制生活。雅各生命成熟最後標記：他到埃及以後所作第一件事，就是祝福法老。（創四七7～10）當時，法老是地上至高的人，但他卻在雅各祝福的手下。這證明他比法老大。祝福乃是生命的滿溢，要祝福別人，我們必需被神的生命所滿溢，使這生命湧流給別人，雅各有神生命的滿溢，所以他能祝福法老和約瑟的兩個兒子。這祝福說出雅各主觀經歷三一神的主宰、牧養和看顧。
生命成熟的程度，與我們生命長大有關，我們若沒有長大，就不可能有那種顯出。所以我們都需要長大，長大就需要藉着天天來到主面前；與眾聖徒一起喫喝、享受主；時時操練靈、禱讀主的話。讓神聖的生命逐日構成、加添到我們裏面的人裏。我們長到一種生命成熟的程度，自然而然就會有與雅各一樣，那種生命成熟豐滿的程度，與生命外在的表顯。我們的生命都要長大。哈利路亞！（員農區 李吳欣欣）