創世記二八章，雅各在伯特利作了一個夢，這個夢影響他一生。我們每一位基督徒也都該有個夢，這個夢不是為自己，而是為着神家的夢，也就是所稱的異象，我們就當受這異象支配並管制。
雅各離開家鄉，經過了長途的跋涉，疲倦而孤寂，在無家可歸、沒有安息的光景中，他不是用土堆作成枕頭，而是拾起一塊石頭當作枕頭，露天而睡。泥土是表徵我們天然人的生命和所是。在神的眼中，泥土永遠不能成為我們的安息。無論我們受了多好的教育，得着多高的地位，只要我們裏面沒有神聖的性情，我們就不過是泥土。這種泥土不能作我們的安息和堅固的支持。但石頭，表徵那神聖的元素已經作到我們裏面，成了我們人生的枕頭，使人有堅固的安息。
在安眠中，『他夢見一個梯子立在地上，梯子的頂通着天，有神的使者在梯子上，上去下來。』（創廿八12）這梯子是雅各之夢的中心、焦點。基督是雅各所見梯子的實際。基督作為人子，在祂的人性裏乃是梯子，將天（神）帶到地（人），並將地與天聯合為一。我們重生的靈是神今日的居所，是基督這天梯立在地上的基礎。因此，我們一轉向我們的靈，就經歷基督作梯子，將神帶給我們，也將我們帶給神。這梯子所在之處，有敞開的天、有變化過的人、這人身上有膏油塗抹、以及用這人所建造神的家。
「雅各睡醒了，說，這地方何等可畏！這不是別的，乃是神的家，也是天的門。雅各清早起來，把所枕的石頭立作柱子，澆油在上面。他就給那地方起名叫伯特利；」（17）在這夢中有四個基本元素：石頭、柱子、家（殿）和油。雅各醒來後說了特別的話，他不是說帳棚，卻說，這是神的家，也是天的門。又給那地方起名伯特利。他所在的地方是神的家（殿），就是神的滿足、安息和彰顯；是天的門，是可以進出的神的家。他還作了件特別的事，將石頭立作柱子，澆油在上面。這指明石頭不再只是枕頭，乃是柱子。因為這不僅是我們安息的問題，乃是神建造的問題。
雅各乃是將所枕的石頭立作柱子，柱子指明建造，或證據、見證。可見於所羅門在聖殿前所立的兩根柱子，且見於召會，神的家，作為那藉着見證、顯明真理而托住真理的柱子。在二八章18節所立的柱子乃是雅各對夢的回應，並不是雅各屬靈經歷的一部分，因此不算作他一生中的里程碑。然而，在三一和三五章，雅各立了三根柱子，那是雅各一生的三個里程碑。在迦累得立的第一根柱子，見證第一階段經歷中，神主宰的照顧。在伯特利立的第二根柱子，見證第二階段經歷中，神的建造，神的家。在往伯利恆的路上，拉結墳上立的第三根柱子，見證雅各第三階段經歷中，他天然的選擇死了，使基督（由便雅憫所豫表）得以出生。
雖然石頭和家（殿）是最緊要的，但仍然需要油。在豫表裏，油表徵臨到人的神。神是三一的，父是源頭，子是流道，靈是臨到我們的流。雅各澆油在石頭上，表徵三一神流到了人。神是在天上，但祂已經澆灌到人身上。當三一神臨到人的時候，祂就使人成為神的家（殿）。在油澆石頭以前，石頭僅僅是石頭；但在油澆石頭以後，石頭就成了神的家（殿）。願雅各所看見的夢，也成為我們的夢，就是作神殿中的柱子，為了神家的見證與建造。（大葉 沈孝儒）