基督徒的生命是交通的生命，我們要向三一神敞開，也要向身體敞開。我們越敞開，我們享受三一神的供應就越豐富。神聖永遠的生命就在神聖性情裏湧流。藉着那靈，三一神就更多將祂自己分賜給我們，我們的召會生活越過就越豐富。這道生命水的河，帶着生命樹的供應，生命樹與生命水是並行在精金的街道上。三一神乃是作為交通而來，當交通沒有了，三一神也就消失了；我們基督徒的屬靈生命就會枯乾。以西結書裏清楚描繪這水流交通情形：生命水從殿門檻下流出，量了一千肘水到踝子骨，又量了一千肘水就到膝，再量一千肘能使我踼過水，水便到腰。「祂又量了一千肘，水便成了河，使我不能踼過，因為水勢漲起，成為可洑的水，不可踼的河…，見在河這邊與那邊的岸上有極多的樹木…，這河所到之處，凡滋生有命的動物都必生活，並且這水到了那裏，就有極多的魚，海水得了醫治，並且這河所到之處，百物都必生活。」（結四十七3～9）但在水流旁的地，因為沒有活水流經（失去與源頭的交通）就會雜草叢生、滋生蚊蠅，這地最後就失去功用了。「只是泥濘之地與漥濕之處不得治好，必留為鹽地。」（結四十七11）我們如果認為自己能讀經、可以跟主禱告，認為這樣的我已經很好了、那樣的我也不錯了；至終，他屬靈的生命因缺乏三一神聖的交通會枯乾而死亡。
在主恢復的基督徒，我們一年有七次的全地相調聚會。主藉特會將祂心頭的話透亮揭示出來。這樣的交通會保守我們主的恢復，並帶進繁殖與擴增的福。在這次國殤節禱研背講的訓練裏，我看見有39位從大陸與幾位美國來的聖徒。他們領受這「屬天的異象」爭相上台為主申言。這些人是出很大的代價來到中部相調中心，渴慕與台島眾聖徒一起暢飲生命水。並在這水流裏享受基督身體交通的豐富。我們真要把握每一次和肢體相調的交通。如果時間、財力、體力彀不上搭飛機到外地，至少我們可以參加就在我們近鄰的中調，必會從主的話上得着恩典、激勵我們更愛主。
神聖的交通會調整我們、使我們和諧、失去區別；藉相調實際與實行，把我們都調進基督身體這獨一的流裏。就如保羅所說的：「弟兄們，我不是以為自己已經取得了，我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的。向着標竿竭力追求，要得神在基督耶穌裏，召我向上去得的獎賞。」（腓三13～14）對主我們要恢復起初、上好的愛，凡事上以基督居首位，服在神和羔羊寶座下，我們就會珍賞弟兄姊妹裏面的基督。我們與主（那靈）天天要有親密的晨興與晚禱，惟有藉那靈的流我們纔能和眾召會有交通。就如新加坡這個國家，它位居麻