整卷約翰福音讓我們看見了主耶穌在祂人性裏顧惜人，並在祂的神性裏餧養人。有三個事例：一，拿但業說，拿撒勒還能出甚麼好的嗎？但主對拿但業並沒有定罪，也沒有責備，只有顧惜。還鼓勵拿但業跟隨主，好使拿但業能有分於主的餧養。二，顧惜不道德的撒瑪利亞婦人。她曾有五個丈夫，現在有的還不是她的。主從猶太要往加利利去時，是特意繞道往敘加城的雅各井旁等候她。請給祂水喝，並以這水為例，要用生命水餧養她，能叫她得着三一神的餧養。三，行淫被拿的婦人。當那些指控的法利賽人，沒有一個能定這婦人的罪時，主說，我也不定你的罪。法利賽人不定這婦人的罪，是因他們都有罪；只有主是沒有罪的，所以只有主有資格定這婦人的罪。但主卻「不定」我們的罪，因為主知道我們的軟弱，知道我們的失敗，知道我們立志行善由得我，行出來卻由不得我。
主還要釋放我們脫離罪，主說我是生命的光，跟從我的就絕不在黑暗裏行，必要得着生命的光。藉着生命的光在人裏面的照耀，使人蒙拯救而脫離罪。
從以上三事例中，讓我們看見，當我們接觸人時應該和主耶穌一樣，要有人性的顧惜，和神性的餧養，也就是將包羅萬有的基督供應人。如此纔能拯救人，使人在罪的綑綁中，得着釋放，得着自由。
幾天前我到菜市場買東西，遇見了久不聚會的黃水順弟兄。兩人一見面就打從心裏喜樂起來，但他在忙，所以寒暄了幾句就離開了。回來之後，心裏馬上有感覺，我應該主動的接觸他，餧養他，將生命供應給他。（會所區 劉勇樑）