為弟兄爭戰而享受基督，這裏的「弟兄」是單數的，指專特的弟兄或姊妹，不是指複數的眾弟兄。我們需要為每一位專特的弟兄或姊妹爭戰，每一位弟兄姊妹在主面前都是寶貴的，在我們眼中也應當是寶貴的。在主天上的職事裏，祂正在為弟兄爭戰，要把弟兄從被擄之中帶回到神原初的定旨裏。
離開亞伯拉罕就是離開神的目標和神的保護。當時羅得應該對亞伯拉罕說，「即使這裏很擁擠，我不在意；即使我們的牧人起了爭執，我還是要與你在一起。因為在你身上有神的目標，有神的保護。」我們甚至可以說，羅得應當有一種領悟，在亞伯拉罕身上，有時代的異象、時代的水流、時代的職事。因此，羅得應當一直與他在一起，離別亞伯拉罕，就是離開神的目標，離開時代的異象、時代的水流、時代的職事。在「時代的異象」這本書裏，李弟兄說，「我盼望你們清楚看見主恢復的異象，並且跟隨這異象，而不是跟隨我這個人。」
當亞伯拉罕發現羅得被擄，他一點也不計算弟兄的弱點，如果是我們，我們可能會說他罪有應得；他到所多瑪去，和那些惡人在一起，現在應該受神行政的對付。然而，亞伯拉罕不是這樣。亞伯拉罕得到羅得被擄的消息，就決意要為羅得爭戰。亞伯拉罕決定帶着他的三百一十八名壯丁，與四王並他們的軍隊爭戰，為何亞伯拉罕這麼勇敢？必是由於在背後，撒冷王（意思是「平安王」）麥基洗德（意思是「公義王」）為羅得、亞伯拉罕並亞伯拉罕的爭戰代求。
享受基督在祂天上的職事裏作君尊大祭司的路，啟示於詩篇一百一十篇第三節，「當你爭戰的日子，你的民要以奉獻為彩飾，甘心獻上自己。你的少年人對你必如清晨的甘露。」我們早晨花時間在主面前，不僅使我們得滿足，更是使我們成為甘露，來滿足基督，作祂的供應。我們若不清早起來接觸主，就會失去成為清晨的甘露以滋潤基督的機會。願我們回應祂說，「主耶穌，我要作清晨所孕育並產生的甘露，使你得着滋潤。」
亞伯拉罕得着勝利後，麥基洗德為他祝福，說，「願天地的主、至高的神賜福與亞伯蘭；至高的神把敵人交在你手裏，是當受頌讚的。亞伯蘭就將所得的一切，拿了十分之一給他。…亞伯蘭對所多瑪王說，我已經向天地的主，至高的神耶和華舉手起誓；凡是你的東西，就是一根線、一根鞋帶，我都不拿，免得你說，我使亞伯蘭富足。」（創十四9～23）亞伯拉罕這得勝者勝過了神的仇敵，在地上與神站在一起，神就能不僅稱為天上的神，也能稱為天地的主。
亞伯拉罕勝過屬地物質的試誘，顯出他在這事上的純潔；我們享受在天上職事裏之基督的表顯，見於我們對財物的處理方式。為着主在地上的行動，我們需要跟隨亞伯拉罕的榜樣，用屬地的財物尊崇我們升天的主。（高玉銘）