要完成神的定旨，後裔和地這二者是必需的；後裔和地二者都豫表基督，祂是神經綸的中心和普及。主一再對亞伯拉罕說到關於地的事，說，「從你所在的地方，舉目向東西南北觀看，凡你所看見的一切地，我都要賜給你和你的後裔，直到永遠。…你起來縱橫走遍這地，因為我必把這地賜給你。」（創十三14、15、17）。可見地是亞伯拉罕生活其中且憑以生活的地方，也是亞伯拉罕能擊敗一切仇敵，使神能在地上得着國度的地方，且地是神能有一個居所來彰顯祂自己的地方。今天我們的地是基督，祂活在我們裏面，我們也活在祂裏面，我們應該活在基督裏，並靠基督而活。
基督由美地∣迦南地∣所豫表，乃是「所分給眾聖徒的分」（西一12）。基督是眾聖徒所分得的分，作了他們神聖的基業，給他們享受。我們接受了基督作我們所分得的分，就該在祂裏面行事為人；就是在基督裏行事為人、生活行動，使我們能享受祂的豐富；就如以色列人住在美地，享受其上一切豐富的出產。神應許亞伯拉罕物質方面的福乃是美地，作包羅萬有之基督的豫表，因着基督至終實化為包羅萬有賜生命的靈，這應許之靈的福，就與應許亞伯拉罕之地的福相符。地也是召會∣基督的身體∣作基督的擴大，擴展。在召會中，我們活在基督裏，並靠基督而活，就能擊敗仇敵，並有神的國度同神的居所。
在創世記十五章七至二十一節給我們看見，因着亞伯拉罕對神關於地的應許缺乏信心，神就與亞伯拉罕立約，以堅定祂對亞伯拉罕關於地的應許。神與亞伯拉罕立的約，乃是應許的約，要藉着神在祂恩典中的大能得着成就，而不是藉着亞伯拉罕在他肉體裏的努力。神藉着釘十字架並復活的基督，與亞伯拉罕立約，神要亞伯拉罕將牲畜和鳥獻給祂，含示亞伯拉罕必須與他所獻的一切東西聯合為一。
最終我們要看見神在與亞伯拉罕所立的約中，定了美地的界線，這地乃是以馬內利之地，是以色列的領土。從尼羅河到幼發拉底河，這是亞伯拉罕獨一的後裔基督，為着建立千年國所要承受的地。
（熊掌山）