我們的神乃是三個特別人物—亞伯拉罕、以撒、雅各—的神，這含示祂是三一神（出三15，太二八19，林後十三14）。因着亞伯拉罕、以撒、雅各是以色列國的根基，我們若要成為神的子民，就必須要有他們的經歷，甚至要有他們的成分，又因為在創世記裏，他們的記載是重疊的，所以我們的經歷也必須是一個團體人的經歷。
其次，這位三一神不是為着我們的研究，乃是為着我們的享受，因此我們必須在主觀一面認識並經歷祂。我們需要認識並經歷祂是獨一的源頭，是稱無為有的神，我們所有的一切都是從父所領受的，我們所有的境遇都是為使基督作到我們裏面，構成到我們裏面，成形在我們裏面，使三一神得着團體的彰顯。我們也能認識並經歷祂是「那我是的神」，「復活的神」，「帳幕的神」，「稱義的神」，「恩典的神」，「變化人的神」。
最終，我們認識並經歷三一神的結果，乃是使我們成為神的以色列（創三五10，加六16），就是在三一神裏的召會（帖前一1），好彰顯祂並代表祂，以完成神的定旨。
第二篇起，就在創世記十二章，我們看見亞伯拉罕蒙神呼召後，過一種憑信而活的生活。這種生活乃是「過河的生活」、「祭壇的生活」、「帳棚的生活」。
這裏的信，有五方面的定義，第一，「信」，乃是信神是，我們不是。第二，「信」，來自望斷以及於耶穌，祂是我們信心的創始與成終者。第三，「信」，聯於我們的靈，所以，我們必須操練我們信心的靈。第四，「信」，是藉着愛而運行。第五，「信」，來自於聽，聽是藉着基督的話。
第二篇有五個大點，分別說明「憑信而活的歷史」、「過河」、「憑信而活的條件」、「築壇的經歷」、「帳棚的見證」。
作為亞伯拉罕團體的後裔，我們這些信徒正在重複亞伯拉罕的歷史，過憑信而活的生活。這種生活乃是希伯來人的生活，而『希伯來』字根的意思是『過去』，特別是指過河，就是表徵進入一個拔高、全新的人類，這人類要被神使用，作祂的彰顯。
我們能過河，實在是榮耀的神向我們顯現，藉着神一再向我們顯現，將祂自己傳輸到我們裏面，使我們經歷屬靈的注入，得着神的素質滲透到我們全人裏面，結果我們的反應乃是憑信而活，將我們一切所是並所有，奉獻給神。
這樣的奉獻，就如亞伯拉罕在示劍、伯特利和希伯崙三個地方築了三座壇一樣，我們能得着生命的能力，使我們在裏面認識基督，並與眾聖徒配搭，活出基督身體的生命。且在與神並與人的交通中，被印塗的靈傳輸、注入、充滿且浸潤。至終，就能住在帳棚這個可移動的住所，見證我們不屬這世界，乃是屬於一個更美的家鄉，就是新耶路撒冷。茲將RON弟兄在第一篇信息末的禱告，摘錄一段；這也該是我們的禱告：
「主，我們把要來的年日奉獻給你，願你在全地上，在我們眾人裏面能彀往前。主，照着你所需要的，作工在我們裏面，征服我們的全人，在我們裏面得着地位，使你的仇敵遭受致命的打擊。主，願你在你的恢復裏得着地位，使你能在地上得着你團體的彰顯。主，感謝你聽我們的禱告，感謝你正在答應我們的禱告。哦，亞伯拉罕的神，我們的父；哦，以撒的神，子神；哦，雅各的神，就是那靈，我們讚美、敬拜你。阿利路亞，阿們。」（張代新）