按照約翰福音，三一神作生命產生了召會，雖然約翰福音裏沒有用到「召會」這辭，卻有許多經節含示召會。而基督是好牧人，為羊捨命，使羊在神聖的生命裏成為一羣（召會），歸一個牧人。主耶穌是好牧人，來使我們得生命，並且得的更豐盛，並以祂自己這草場，餧養我們，藉此牧養我們。今天我們的草場就是復活的基督這位賜生命的靈，在我們日常的基督徒生活當中，我們應當體認，我們是在草場上享受基督作為豐富的生命供應。主作好牧人，一直在神聖的生命裏帶領我們，引導我們並指引我們。
「成為一羣，歸一個牧人」，乃是在基督這好牧人的牧養之下成就的。「一羣」表徵一個召會，基督的一個身體；是主藉着祂的死，把祂永遠、神聖的生命分賜到眾肢體裏面所產生的。主已使猶太信徒和外邦信徒在祂的牧養下合為一羣，一個召會，就是基督的身體。約翰福音第二十一章說到牧養，是約翰福音的完成和總結；牧養乃是開啟約翰福音的鑰匙。如果我們不認識牧養是甚麼，整卷約翰福音對我們就是空洞的，惟有我們牧養別人時，我們纔能內在的認識約翰福音。約翰福音這卷書論到基督藉着顧惜並餧養我們，來作我們的生命。顧惜人是使人快樂、愉快、舒適；餧養人是以包羅萬有的基督供應人。主在復活之後把使徒的職事與祂天上的職事合併，以照顧神的羊群，就是召會，結果帶進基督的身體。
主耶穌在生命裏牧養我們乃是為着父的家－經過過程並終極完成之三一神與祂所救贖、重生、變化之選民神人二性的合併。約翰福音啟示，三一神正在將祂自己作為生命分賜到信徒裏面，以及信徒由於這分賜的結果，成為神的建造，就是祂的擴展、擴大、和團體的彰顯。主耶穌在祂的復活裏，更大的重建神的殿，使其成為團體的殿，就是基督奧祕的身體。自從祂復活那一天，主耶穌一直在復活的生命裏擴大祂的身體，祂仍然在復活的過程中，為着建造祂的身體作工。
父的家乃在於三一神經過成為肉體、釘十字架和復活，將祂自己作到信徒裏面，好與他們完全調和，使祂能把他們建造成一個生機體，作祂的居所和彰顯。主的來，將神帶到人裏面，祂的去，將人帶到神裏面，藉着這樣的來和去，祂將神建造到人裏面，並將人建造到神裏面，藉此建造神的家。神的兒子主耶穌基督，憑着那靈並藉着祂的死與復活，正在建造一個生機體，召會；就是祂的身體和父的家，是由三一神與蒙祂揀選並救贖之人調和而產生的。（熊掌山）