我們若要知道召會如何能作神的戰士，從事屬靈的爭戰，我們就必須認識在宇宙中有三個意志－神的意志、撒但的意志、以及人的意志。神的旨意（意志）是要我們為着基督身體的實際與身體的一，在身體生活裏盡功用，藉此享受基督作一切。天使長路西弗因着自己的高位和美麗而驕傲，以致興起邪惡的意願，這就成了撒但的意志。一切爭戰都源自這兩個意志的衝突，神的天使長路西弗的背叛，乃是現今發生在國家之間，以及社會、家庭、和個人裏面一切爭戰的起頭。所以人的意志就成了關鍵，聖經說，我們必須為着國度悔改，神的國實際上就是神聖意志的行使，當罪人為着神的國悔改時，他們就從撒但那一邊轉到神這一邊，就是轉向神的國，神的旨意（意志）。
以弗所六章十至二十節啟示，我們可以憑基督作神軍裝的構成成分，在身體裏面爭戰。在以弗所二章說到，我們是與基督一同坐在諸天界裏；在四章和五章說到，我們是在地上，在基督的身體裏行事為人；在六章說到，我們是在諸天界裏，在基督的大能裏站住。與基督同坐，是有分於祂一切所成就的；在基督的身體裏行事為人，是成就神永遠的定旨；在基督的大能裏站住，乃是抵擋神的仇敵。
以弗所六章14節上說到，要站住，用真理束腰。真理指神在基督裏作我們生活的實際和經歷，就是基督自己從我們裏面活出來。六章14節下說到，穿上義的胸甲。指明基督作為義的胸甲遮蓋我們的良心，就是胸所表徵的。我們能勝過那控告者撒但，不是靠着我們的完全，乃是靠着羔羊的血，也就是靠着義的胸甲，抵擋撒但的控告。六章15節說到，以和平福音的穩固根基，當作鞋穿在腳上。基督已經在十字架上，為我們與神並與人成就了和平，這和平成了我們的福音，和平的福音已經建立成穩固的根基，好像豫備好的鞋，給我們穿在腳上。六章16節說到，要拿起信的盾牌，藉此就能消滅那惡者一切火燒的箭。火燒的箭就是撒但的試誘、題議、懷疑、問題、謊言和攻擊，我們要拿起信的盾牌，消滅這些火燒的箭。我們需要不斷操練我們信心的靈、相信神、相信神的心、神的信實、神的能力、神的話、神的旨意及神的主宰。
以弗所六章17節，說到接受救恩的頭盔。救恩的頭盔是為着遮蓋我們的心思、抵擋那惡者對我們裏面的消極思想。六章17節下說到，接受那靈的劍，那靈就是神的話。基督作為那靈與話，能供我們攻擊的劍，擊敗我們的仇敵。六章17至18節說到，要藉着各樣的禱告和祈求，時時在靈裏禱告，並盡力堅持，在這事上儆醒，且為眾聖徒祈求。因着整個世界的趨向都是遠離神的，為了要站在神這一邊與撒但爭戰，就必須堅定持續的禱告，並與眾聖徒一同爭戰。（熊掌山）