基督徒都渴望「神的同在」，自古這就成了敬虔基督徒靈修的至高境界。但這種教導是根據舊約；在新約裏沒有像「活在神的同在裏」這樣的字眼。新約告訴我們，要「與主成一靈」（林前六17）、「照着靈而行」（羅八4），我們不是操練與神同在，而是操練與祂成為一靈。
在舊約時代，亞伯拉罕在神的同在裏行走，這很好，然而神沒有住進他裏面；神甚至連亞伯拉罕的帳棚也沒住過，不管他和神行走有多近、他多敬畏神、一心求神的喜悅，他和神彼此還是分開的。（參創十八章）以諾與神同行三百年，神也沒有安家在他心裏。
「與主同在」與「與主成一靈」區別何在？與主同在明顯是指二個人在一起；與主成一靈，就是一了；而且「與主成一靈」就一定有主同在，而「與主同在」不一定與主成一靈。新約的靈就是「話成肉體」，神人調和。在新約時代，神已經在復活裏，藉着基督成了那靈，進到我們裏面；如今祂正住在我們裏面，與我們是一，並使我們與祂成為一靈。「但與主聯合的，便是與主成為一靈」（林前六17）。這就是神的心頭願望，要進到人的裏面，作人的生命和供應，使人活祂並彰顯祂。「親近神」或「與神同在」，和「與主成為一靈」是迥然不同的。我可能愛聖徒，行善事，卻是離開主憑自己作的，不是活與主成為一靈的生活。今天太多基督徒在意的是基督徒的美德，而不是與主成為一靈。這就是為何需要主的恢復在地上。
操練與主成為一靈，惟一成功的路就是禱告，但禱告一完，我們可能又跑出去，離開靈了。我們必須整天將心思置於靈，置於這調和的靈。保羅完成職事的極致，就是實行與主成為一靈。不要想去勝過罪和世界，也不是想要多屬靈，只要將心思置於靈，照靈而行，就是與主成為一靈。（學生區 楊秋霞）