保羅職事的中心異象乃是：神在我們裏面作我們的內容，基督是神的奧祕，而召會是基督的奧祕。保羅職事中心異象的三個部分，就是神在我們裏面作我們的內容。無論我們作甚麼，都需要神在我們裏面作我們的內容。這是不是太好了？我們乃是神的容器，神在我們裏面作我們的內容。我們需要享受基督是神的奧祕，好使我們成為召會，彰顯基督，也成為基督的彰顯，作為基督的奧祕。
人是盛裝神的器皿。當亞拿尼亞到他那裏去的時候，主就對亞拿尼亞說，你只管去，看保羅，按手在他身上，好使他的眼睛得開。因為當時，掃羅眼睛是瞎的。在行傳九章十五節，「主卻對亞拿尼亞說，你只管去，因為這人是我所揀選的器皿，要在外邦人 和 君王並以色列子孫面前，宣揚我的名」；保羅用「器皿」這個辭在他的着作裏，因為亞拿尼亞當時必定與他交通過。他是神所揀選的器皿，要盛裝神，並且要在外邦人 和 君王並以色列子孫面前宣揚主的名。
神的奧祕就是基督作神的具體化身和彰顯，使神對我們成為如此真實，如此可享受。讚美主，基督使神對我們來說成為真實的。人一呼求主耶穌的名，基督就立刻進到人裏面，重生人的靈，住在人的靈裏，並使祂自己與人重生的靈調和，使人真正與祂成為一。初信者必須認識這二靈—他重生的靈和賜生命的靈，使他得以變化，並與別人建造一起成為身體，就是彰顯三一神的生機體，以完成祂的定旨。詩歌三七四首「基督是萬有惟一的實際，在人，在神，一切同此理。」祂乃是萬有，宇宙中一切正面事物的實際，祂使神對我們是真實的，祂使神對我們成為可享受的。
基督的奧祕乃是經過死並在復活裏的三一神，將祂自己與我們調和，使我們成為祂生機身體上的活肢體。主要得着一個由那些被祂自己灌注、充滿並浸透之信徒所組成的召會，作祂的身體，使祂得着彰顯。所以這些點都不應該輕忽過去，應該禱讀過這些點，需要向主禱告說，「主啊，求你用你自己灌注我，充滿我，浸透我，好使我能彀成為你身體活的肢體，為着你的彰顯。」至終，這活的身體會成為基督可愛的新婦，為祂的回來預備道路。
我們不該注意無關緊要的事物，也不該受道理或作法打岔；乃該注意藉着讓三一神分賜到我們裏面，使我們成為祂生機身體的肢體以彰顯祂，好成為祂活的見證。（高玉銘）