最近讀到一本給在職聖徒的信息，摸着第三篇的內容，這篇是引用彼得後書一章34節：「神的神能，藉着我們充分認識那用祂自己的榮耀和美德呼召我們的，已將一切關於生命和敬虔的事賜給我們，藉着榮耀和美德，祂已將又寶貴又極大的應許賜給我們，叫你們既逃離世上從情慾來的敗壞，就藉着這些應許，得有份於神的性情。」
李弟兄在這篇信息說到在職的弟兄姊妹若要充足、正確的有分於召會生活，就需要不斷的得着生命的供應。我們所需要的並不重在作甚麼、學甚麼、或背負甚麼擔子，乃重在得着生命的供應。
聖經總是給我們這兩項事物∣要求和供應。在聖經裏，有許多處說到神的要求。譬如，在舊約有律法的要求，但由於人無法憑自己達到，所以到了新約，就有基督作恩典來供應我們。不僅如此，頭一卷福音書，馬太福音，並不是一卷供應的書，乃是一卷要求的書，而且它的要求比律法的要求還要高，乃是國度的要求。神要求我們，但神卻沒有意思要我們憑自己達到這要求。祂先要求我們，顯出我們的不能；然後，祂來進入我們裏面，作我們的生命，供應我們，使我們能應付祂的要求，完成祂永遠的旨意，這是聖經中一個不變的原則。表面看，召會生活對我們是一個要求，也需要我們出代價；但實際上，在其中乃是享受，能得着基督作我們的供應。
在彼後一章有一段話，最適合我們今天在召會生活中，享受主之人的需要。祂說神的神能，神的神聖能力，已將一切關於生命和敬虔的事賜給我們。同時，為使我們享受這生命並活出這敬虔，祂還將又寶貴又極大的應許賜給我們。祂不僅在我們裏面將生命和敬虔的事賜給我們，並且在我們外面賜給我們一本新約。在這約裏有神又寶貴又極大的應許，說出我們神的要求雖是這樣高，但祂卻要在我們裏面，也要在我們身上使其絕對完成。因此，我們不必為着過召會生活而背重擔，或憂愁罣慮，只要簡簡單單的享受主。然後，主在我們裏面怎樣帶領，我們就怎樣作，只有享受和工作，沒有勞苦、重擔或憂愁。神的供應一定隨着神的要求而來；神有要求，祂就一定有供應。這是鐵定的原則，是聖經清楚的教導。
彼後一章開頭就說，我們已經從神分得同樣寶貴的信。藉着這信，一切關於生命和敬虔的事，對我們就都成了實際，並且我們也被引到這實際裏，它的本質也成了我們基督徒生活和經歷的元素。這時對我們來說，聖別、完全並不難，得勝、屬靈也很容易。這就好比從台北到洛杉磯，只要坐上七四七客機，經過十四小時，就到了。其實不是我飛，我只是享受。同樣的，拯救挪亞一家八口脫離洪水毀滅的，並不是挪亞自己，乃是方舟。方舟拯救他們免去洪水的審判，他們卻在其中享受神的豫備。
今天我們基督徒的生活也是這樣，在基督裏凡事都是享受。不在基督裏，在職是個重擔。娶妻、生子都是重擔。所以，不要忘記，彼後一章開頭就告訴我們，神的神能已將一切關於生命和敬虔的事賜給我們了。神在我們裏面作我們的生命，並且還天天供應我們。
可惜的是，我們有基督作『七四七』，卻常常不上飛機；有基督作方舟，卻常常不進去，總是想憑着自己的辦法和努力，結果給自己帶來重擔和為難。那麼，怎樣上屬靈的七四七？怎樣進方舟？只要我們和基督接觸，不論在甚麼地方，在甚麼時間都可以。因為它是屬於我們的。林前十章四節說，舊約的以色列人有一個活的磐石隨着他們，那磐石就是基督。今天作真盤石的基督，乃是隨着我們的。我們隨時都可以接觸祂，隨時都可以在心裏呼求祂『哦，主耶穌！』一聲的呼喊，雖是很簡單，卻是了不起，我們就能得着拯救。這樣一呼喊，我們就享受了主作我們裏面的生命，並且外面一定顯出敬虔來。我們這樣不斷的呼喊祂，在外面好像看不見祂，但在我們靈裏就能與祂接觸，與祂有生機的連結，祂就作了我們的內容和供應。
我們一切問題的發生，就是因為我們和主的連結斷了。我們今天的生活若一停電，燈光、音響、冷氣就都沒有了，甚麼也不能作了。但只要電一接通，這些就都有了。我們有時會錯，會不清楚主的帶領，就是因為和主的接觸斷了，裏面也就失去了喜樂和平安。
神的創造是有定律的。若是一個人只曉得作事，沒有彀多的休息，那過不多久就不行了。人是一定要有娛樂的。李弟兄說按着他的人生經驗來說，最好、最高尚的娛樂，就是過召會生活，我自己也很阿們。
信息的末了，是李弟兄向聖徒們說的一些愛心話，他說我們應該採取一個態度，有衣有食就當知足，並按着自己所學習、所經歷的，盡自己的本分，過正常的召會生活，享受基督。其他的一切都在祂的手中，我們不用打算。世人因着沒有主和主的應許，事事都需要打算，都需要發愁。但我們有一位父在天上，祂替我們着想，背負我們的責任。我們只管活在祂的應許中，盡自己的本分，安適穩妥的享受祂的同在和神聖的本質。（墨西哥 陳思穎）