交通有如電的流通，也如人血液的循環，進入交通的憑藉｜聖靈與人靈的，交通的加深需要十架工作的經歷。
我們需要進入神聖生命之交通垂直與平面這兩面裏。交通就是永遠生命的流通，這是新耶路撒冷裏生命水河的湧流所描繪的。在約壹一章二至三節及六至七節啟示，神聖生命的交通有垂直的一面，也有平面的一面。「（這生命已經顯現出來，我們也看見過，現在又作見證，將原與父同在，且顯現與我們那永遠的生命傳與你們；）我們將所看見並聽見的，也傳與你們，使你們也可以與我們有交通；而且我們的交通，又是與父並與祂兒子耶穌基督所有的」。
基督身體生活的實際，當滿了神聖的交通，主還沒有回來的原因（啟二二20），乃是信徒持個人主義，都是單獨、有意見並且分裂的。藉着交通我們受限制，蒙保守在一裏，職事的工作就繼續往前；交通使一切都活起來，也帶進喜樂和光照及內裏的管制。
我們需要憑着二靈進入神聖交通的兩面，這樣的交通促使我們操練靈。我們就不會以世俗的方式談話，不會消極地說到聖徒或召會，也不會閒聊別人的錯誤與失敗。神聖生命的交通是交織的交通也是真實的交通：平面的交通，帶我們進入與主垂直的交通裏；然後，我們與主垂直的交通，又把我們帶進與聖徒平面的交通裏。這樣的交通是基督徒生活的一切，在這神聖的交通中，神就與我們交織在一起；這交織就是神與人的調和。我們必須領悟，當交通沒有了，神也消失了，神乃是作為交通而來。
交通藉着十字架得加深，在全宇宙中，只有一個東西能除去神與我們之間的障礙，那就是十字架。沒有那靈和十字架，我們就無法有真實的交通。血是十字架強有力的表號，而膏油是豫表包羅萬有、複合的靈。不潔罪人的痲瘋患者先是藉血得着潔淨，然後在血的基礎上抹油，就是塗上膏油：血和膏油是塗在痲瘋患者的右耳垂上（所聽）、右手的大拇指上（所作）並右腳的大拇指上（所行）。我們是患痲瘋的，所以需要先藉基督救贖的血得潔淨，然後需要在血之上塗抹膏油。最終，我們的潔淨是藉着基於基督潔淨之血而有那靈的神聖交通。
在全宇宙中有一個大的一，這個大的一就是神聖的交通。主的願望是要使我們眾人成為一，正如三一神是一一樣」（約十七22下）。為此我們必須經歷十字架，才能徹底在神聖的交通裏。如果我們裏面對另一位弟兄有障礙，我們可能迴避不接觸，這樣在經歷中就沒有十字架。沒有十字架，就沒有基督；不僅如此，我們要有平面的交通，就需要否認自己，否認己的意思就是對自己沒有感覺。我們需要經歷十字架，好加深我們對神聖交通的經歷。（王錦輝）