第三篇信息專講馬太福音，因為在馬太福音裏面有很多關於基督的啟示。開始時，題到基督的名字，又有三十三項講到基督的豐富。我們真正看見馬太福音裏面基督的啟示，那我們就是得到神非常大的祝福。
在這麼多豐富裏，主的心意是要恢復召會生活作團體的以馬內利（太一23，十八20，二八20）。以馬內利就是神成為肉體與我們同在，在祂的人性裏，耶穌這成為肉體的神，乃是以馬內利，就是神與我們同在；應付了我們每一面的需要。基督作為以馬內利，是完整的神，也是完全的人，有真正的神性和真實的人性。我們需要祂的神聖性能，使我們能像祂一樣的神聖；我們也需要祂這有人性的一位，使我們能在祂最高標準的人性上，像祂一樣地有人性。
今天實際的以馬內利，就是實際的靈；以馬內利，神聖三一的同在，一直在我們的靈裏與我們同在。甚至，我們的靈就是以馬內利的地，我們自己就是以馬內利的地，仇敵撒但和他的軍兵，要盡其全力占取這以馬內利地，就是占取我們的靈和我們這人。
神在祂的經綸裏，渴望個人的以馬內利成為團體的以馬內利。在馬太福音的開頭有個人的以馬內利，就是耶穌基督；在這卷書的末了有團體的以馬內利，就是召會生活，在其中主以團體的方式與我們同在。從神看來，我們被聚集到其中的名是耶穌；但從我們看，我們被聚集到其中的名乃是以馬內利。今天在我們的經歷中，我們被聚集到祂名裏的耶穌，乃是以馬內利。個人的以馬內利是由聖靈在一個童女裏面成孕；團體的以馬內利是由聖靈在團體的童女裏面「成孕」。個人的以馬內利，藉着在馬太福音這卷以馬內利的書中所啟示的一切經歷，而成為團體的以馬內利。
整本新約的內容是一位以馬內利，而在基督裏所有的信徒，作為基督的眾肢體乃是團體的以馬內利，就是團體基督的一部分。團體的以馬內利終極完成於新耶路撒冷，成為以馬內利的集大成，就是三一神與我們同在的總和。（張代新）