2012年十 一月24日 至27日，香港全時間訓練學員（含六位青職聖徒），前去探索主恢復的發源地，走訪了福建省廈門市、福清市和福州市，滿載而歸的一趟旅程∣尋根之旅。參觀了倪柝聲弟兄當年讀書的三一書院，主恢復在中國第一個擘餅聚會的所在地∣十二間排，倪弟兄早年（1936年）盡職釋放信息的鼓浪嶼以及其在1948年職事恢復後開辦的鼓嶺訓練舊址等地，與當地的聖徒甜美的交通相調。這不僅是一趟旅遊，我們藉着追求信息和見證集，帶我們回顧前面弟兄們是如何忠信的完成主所託付的職事，直到路終。
主恢復在中國開始於1922年，倪柝聲弟兄開始盡職，今年（2012）可說是主恢復的第九十年。倪弟兄在第三次得勝者聚會中曾說「我們在這裏究竟是為着甚麼？」「我們並不是甚麼。」「若非因為神給我們一個特別的呼召、特別的託付，我們並沒有在這裏存在的必要。我們之所以在這裏，乃是因着神給了我們一個特別的呼召。」「今天我們的工作，乃是回到聖經中的召會立場去。」倪弟兄也將一生奉獻給這個異象∣基督與召會，求主開我們的眼看見這份職事，願意為主忠心站住。
主觀認識，獨一職事
這次的尋根之旅，是要去尋找主恢復的根源，去之前我們閱讀了許多的書報，有「信心的榜樣∣和受恩」、「倪柝聲弟兄三次公開的見證」、「今時代啟示的先見∣倪柝聲」、「神恩浩大」、「歷史與啟示」等書報。藉這些書報，補足已往模糊的歷史背景，這樣的追求，加深我得着更新的啟示與亮光。
最使我印象深刻的是福清林子隆老弟兄，他見我們這羣青年人，滿帶喜悅地鼓勵我們不僅要被主得着，更要完全的奉獻給主。他也說：「我們若要為神作工，就先要讓神作工。」「真正的事奉是生命的流露，算得數的事奉是基督的活出。」這些看似簡單的話，也多次在書報中讀過，但從林老弟兄的口中說出，卻聽得我扎心！因他講這些話時，一點苦味都沒有。我如詩歌370首所說：『說不認識，早已認識，說已認識，認識不清。』我向主有個禱告：「我渴慕更多認識基督、並祂復活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死。我願用一生，來經歷這位包羅萬有的基督，求使我有這樣的心志，走這十架窄路！」（陳姊妹）
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在廈門的鼓浪嶼，我們不僅僅是看外面的風景，更是邊走邊追求倪弟兄當時在這裏所釋放的信息（倪柝聲文集第二輯第22冊∣特會、信息、及談話記錄（卷二）第3948篇）。最深刻的有兩個點，首先，肉體的智慧和肉體的行為都是神不喜悅的，惟當我們遵行神的旨意纔是神喜悅的。第二，李弟兄「靈的操練和釋放」和倪柝聲文集中講「自由的靈」，兩篇信息如同一人講的，使我更肯定李弟兄這份職事是倪弟兄的傳承，讓我更寶貝這份職事。
在福州，福清時，最深刻的乃是倪弟兄在詩歌「葡萄的一生」所題到生命的原則，不在於得，乃在於失。倪弟兄的職事有兩次被打岔，第一次的革除（1924年）是在他外出時，經由王弟兄和五位同工合作把他革除了。當時大部分弟兄姊妹站在倪弟兄這邊，替他打抱不平，但他沒因此為自己澄清和反駁。第二次革除是在1942至1948年，六年的時間倪弟兄在上海被革除，他依然默默無聲，背起十字架。第一次革除他沒有澄清、反駁。第二次革除使他六年時間無法盡職，被人誣告誤會，背十字架的功課，但換來的卻是生命百倍的供應，存留到今。感謝主，寶貝這次尋根之旅，給我再一次機會來認識主的恢復。（吳弟兄）∣待續