彰投大專期末特會後，又往台北三會所，參加冬季結晶讀經現場訓練。第一堂，弟兄帶我們唱兩首標語歌，讓我們更釋放，更進入這幾天的信息。我最摸着第二天第二篇信息，主所用以轉移時代之人的榜樣，講到但以理和他的同伴，我們不能只看見但以理和他同伴如何如何，我們更需要主觀的經歷。弟兄告訴我們：一個轉移時代的人，需要有同伴、有奉獻、有分別、有神的話、有禱告、有殉道之靈。
「有同伴」指的就是提後二章2節：「你要逃避青年人的私慾，同那清心呼求主的人，竭力追求公義、信、愛、和平。」而且能與別人配合的人，就是按照身體的原則，纔不會被時代所淘汰。同伴是由神安排決定，不是由人的操縱決定。
「奉獻」就是基督作一切，順服在主的管治裏，不見自己，只願完成神的心意。
「分別」就是過聖別的生活，不喫不潔的食物，但一章8節：「但以理卻立定心志，不以王的膳和王所飲的酒玷污自己」，所以求太監長容他不玷污自己，對付使我們與主分開的任何事物。
「神的話」就是常讀神話語，摸着神心意，聯於神心意，進入三一神的一裏。
「禱告」是我們與神連結的最好管道，也是主恢復的命脈，這絕對不能被撒旦阻撓。今天你作的任何事，碰到的任何人事，時事、召會…，要操練轉為為他禱告，這就是禱告的生活，也是成為禱告人的基礎。這像利用零碎的時間看書，我們基督徒要利用零碎時間禱告，更要有定時禱告的生活。
「有殉道之靈」的人，這個我最摸着的是，詩篇五一篇11節：「不要丟棄我，使我離開你的面；不要從我取去你聖別的靈。」我甚麼都不怕，只怕我們的主離開我們。就算禱告沒有成就，也不離開主。但三章18節：「既或不然，王阿，你當知道，我們絕不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。」願我們有這樣的經歷，感謝主。（東山區 鄒永安）