新約中至少題到良心有三面的難處。其實，不是良心本身的問題，而是良心在人心裏發生功用時所面臨的難處（在人心的其他部分即魂裏）。一是被玷污而不潔淨（多一15）；二是被敗壞而變得邪惡（來十22）；三是如給熱鐵烙過而麻木失去感覺（提前四2）。因此，我們操練良心，先耍對付或克服這三個難處。第一要潔淨自已的良心，使我們有清潔的良心（提前三9，提後一3）。要如何潔淨良心呢？希伯來九章十四節，「何況基督藉着永遠的靈，將自己無瑕無疵的獻給神，祂的血豈不更潔淨我們的良心，使其脫離死行，叫我們事奉活神麼？」給了最好的答案。操練向主禱告，取用衪寶血洗淨我們良心中一切的不潔、污穢和罪，我們纔能事奉神，持守信仰的奧祕（提前三9）。第二要聖別自己，不落在罪、肉體（血氣）和世俗裏，既虧欠人，又虧缺神榮耀的光景中。這就是存「無虧的良心」（徒二三1，二四16，提前一5，19，來十三18，彼前三16，21）是使徒保羅和彼得最常題到的，必定也是我們最容易疏忽而淪落的情形。至於如何對付？如何操練？或許哥林多後書兩處經節能幫助我們，「我們所誇的，是我們的良心見證我們憑着神的單純和純誠，在世為人，不靠屬肉體的智慧，乃靠神的恩典，對你們更是這樣。」（林後一12）「將那些可恥隱密的事棄絕了，不以詭詐行事，也不攙混神的話，只將真理顯揚出來，藉以在神面前將自己薦與各人的良心。」（四2）就是棄絕地上可恥隱密的事，不詭詐行事，不攙混神的話，只實行、顯揚真理，並且不靠屬肉體的智慧，只憑神的單純和純誠，靠神恩典，行事為人。這樣就能保守我們的良心不致邪惡，對人對神都存無虧的良心。第三對良心的感覺或不安，要即刻順服，馬上對付。昧着良心久了會使良心麻木失去知覺，久而久之，良心便像給熱鐵烙過一般，對所有的事都失去敏感性而沒有知覺了。這對一個基督徒來說，是極可怕的結果，不可承受的重，因為良心常是靈感的最後一道防線，當良心都麻木了，意味着，靈的功用已完全失效，那人就如沒有靈的畜牲，而毫無指望了。或許這就是主說，「所以我告訴你們，人一切的罪和褻瀆，都能得赦免；惟獨褻瀆（原文有詆毀、貶低、不敬等意）那靈，不能得赦免。」（太十二31）的真正原因了（參32註1）。反之，我們若操練良心到一個地步，「我們的心（主要指良心，見註1）若不責備我們，我們就可以向神坦然無懼了。」（約壹三21）—待續（董傳義）