干犯聖所的罪孽,與用金、銀、寶石建造相對

民數記第十八章給我們看見,祭司所犯的罪,乃是干犯聖所的罪孽;今天來說,就是在神工作上的罪。「耶和華對亞倫說,你和你的兒子,並你宗族的人,要一同擔當干犯聖所的罪孽;你和你的兒子,也要一同擔當干犯祭司職任的罪孽。」(1)這是在利未的可拉,和流便子孫中大坍、亞比蘭,與比勒的兒子安,帶着人來;同二百五十個首領,在摩西面前聚集攻擊摩西、亞倫家祭司職任的背叛後,有明確的話說到利未人的事奉,與亞倫並他兒子們的祭司職任,以及他們所得的賞賜作為他們服事的報酬。

 

祭司的職任乃是將各種供物與祭牲獻給神的事奉,這一切供物與祭牲都是豐富之基督各面的豫表;因此,祭司職任是非常重要且嚴肅的事。祭司必須履行他們的職守,不可犯錯,好叫他們的祭司事奉沒有任何罪孽。

 

罪有一般生活的罪,但為主作工的人,另外多有一種罪,就是在神工作上的罪。在工作上犯罪,乃是得罪神的聖別、榮耀和主權;在神的工作上,一切與神旨意不合的都是罪,都是干犯聖所的罪孽。干犯聖所罪孽的光景:失去生命的能力,變為不新鮮、屬靈的死亡在身上作工,漸漸對屬靈的事務沒有感覺,也許身體有病或者甚至於死亡,這是一件何等嚴肅的事,我們當清楚看見神真是不讓犯此罪的人過去。這如同在林前保羅說到喫餅喝杯時,若不分辨那身體,就是給自己喫喝審判了。所以我們對於神一切的工作,我們都不可看為平常,而要常保新鮮。並且不利用自己的能力、思想、吸引力或口才,來成功神的旨意。工作的目標、方法和手續都必須是屬靈的;否則就是干犯聖所的罪孽。

 

消極的我們要受題醒,積極的我們要用金、銀、寶石來建造。我們正在變成金、銀、寶石,為着神的建造。我們有父的生命和性情作金;有子的救贖作銀;有靈的變化作為寶石。我們必須被這些材料構成,使我們長大並變化而達到建造。要有真正的建造,就需要藉着我們被消減,並藉着基督在我們裏面擴增而長大。我們也需要學習與變化的靈配搭,以成全聖徒,使他們因三一神的屬性作到他們裏面成為他們的美德而得變化。變化是由變化的靈完成的,使我們全人屬天、屬靈、並有神聖的新陳代謝的改變。在這變化的工作裏,需要一些成全人者,用金、銀、寶石來建造(耐得住火)。幫助尋求者認識神的性情並經歷基督。而不是用木、草、禾稭(被燒毀)建造召會,以至於干犯聖所的罪孽。

 

作為今日的祭司,要避免干犯聖所的罪孽;在神工作的起頭必須是神的旨意,在進行中必須是神的能力,結局當是神得榮耀。否則將招來刑罰,且被神厭棄、抵擋。為着神的建造,必須用正確的材料,來牧養人,使其生命長大、變化也成為建造的材料,使我們一同被建造。(王錦輝)