當我們知道在人類的歷史中有神聖的歷史時,我們的態度是如何?是繼續活在人類的歷史中,還是求主把更深的渴望放在我們的心,使我們活在正在發展的神聖歷史裏?
當這世代末了的一次衝突,主會招聚列國上到約沙法谷去爭戰。人類歷史中有一位敵基督的人物,他不僅要消滅以色列,更要直接對抗神自己。以色列要面臨一種無望的光景,就有兩個禱告,一個就是約珥的禱告:「耶和華阿,求你使你的大能者降臨!」另一個禱告,就是以賽亞六四章1節上:「願你裂天而降。」人類的歷史發展到一個地步,似乎敵基督要得勝了,這時人纔領悟不能倚靠軍隊、武器,乃要向天呼求!許多基督徒只在主日來聚會,擺一點奉獻,甚至參加一些特會。但是,他們人生的方向、價值觀,完全是在人類的歷史中,不活在神聖歷史中。
我們不能滿意於這樣的情形,這樣的信徒不會成為大能者降臨。大能者是需要讓主照必須的方式訓練他們,成全他們,對付他們,使他們成熟,成為善於爭戰的人。主頭一次來時,是獨自的來,第二次來是團體的來,眾多的大能者一起來。所以約珥書三章11節下「耶和華阿,求你使你的大能者在那裏降臨!」的「大能者」是複數。三一神需要大能者,但願我們都成為這樣的大能者;我們都作不到,但我們的大哥把這一切都作成了,祂是真正的大能者,正把祂自己複製在我們裏面。
大能者,就是得勝者,認識屬靈爭戰的需要。屬靈爭戰是必須的,因為撒但的意志對抗神的意志;屬靈爭戰的目的,就是要把神的國帶進來。大能者,就是得勝者,認識屬靈爭戰是基於基督的得勝。基督在祂成肉體和人性生活中,在曠野受試誘時,在十架上已擊敗了撒但。大能者,就是得勝者,「在主裏,靠着祂力量的權能,得着加力」。我們不能在自己裏並憑自己的力量打屬靈的仗。大能者,就是得勝者,征服在舊造裏撒但的混亂,並完成為着新造的神聖經綸。大能者不是從混亂中被拯救出來,乃是藉着三一神作全足的恩典,得以征服混亂。大能者,就是得勝者,勝過死亡的攻擊。今天撒但特別的目標,是在召會中散佈死亡,但惟有召會在復活裏能抵檔他的死權。大能者,就是得勝者,乃是得勝之基督的勝利。如雅歌三章所描述,四章所揭示。大能者,就是得勝者,「美麗如得撒,秀美如耶路撒冷,威武如展開旌旗的軍隊」。這是建造的一支軍隊,撒但不怕個人的基督徒,即使他們為數成千上萬,但他懼怕作為基督身體的召會,就是與他和他的國爭戰的團體戰士。最後,大能者,就是得勝者,在身體裏爭戰。神全副的軍裝是為着身體,不是為着個人,召會是團體的戰士,信徒一起構成這團體的戰士;我們團體的形成軍隊之後,就能與神的仇敵爭戰。(張代新)