小申言者書是由何西阿書至瑪拉基書這十二卷書所組成。雖然這些書是較小的，但這些書完成了關於神對付祂選民和列國之經綸的神聖啟示。小申言者書的內容包括神在祂對以色列愛的懲治上的經綸，以及基督是神經綸的中心與普及。神在祂對以色列愛的懲治、對以色列行政的對付、並對列國的審判上的經綸，結果帶進作神經綸中心與普及之基督的顯現，以帶進復興。這與大申言者書所論及的是一致的。全部申言者書的中心點乃是基督。神的目的，神的願望，就是使基督成為神經綸的中心與普及。
有關小申言者書的中心思想包括下列幾點：第一是神要審判世界，因此罪人當豫備迎見神。第二是基督這永遠的神聖者，來到地上，出生為人。第三是基督進入死，並從死裏復活，使神的救恩延伸到萬國。第四是悔改並相信基督的罪人，必蒙神赦免其罪，並蒙神稱義，得着神聖的生命，使他們得以在神聖的光中行走，成為基督的大能者，在祂第二次來時，與祂一同受神差遣。最後是基督要如公義的日頭升起，又要作立約的使者而來，在錫安作王，並牧養以色列，然後復興的千年國要被帶進來。
神在祂永遠經綸裏的目的，是要與祂所揀選的人成為宇宙夫婦。祂造人的目的，乃是要得着一個配偶。從以賽亞到瑪拉基的眾申言者所釋放的啟示，其着重的要點，乃是神要與祂所揀選的人有生機的聯結。整本聖經就是神聖的羅曼史，顯示歷世紀以來，神與人有一個羅曼史，由舊約的雅歌書中的描繪可看出。本書是以詩的體裁，奇妙生動的描繪新郎基督和愛祂的新婦，在祂神聖屬性與愛祂者之人性美德的調和中，相互享受的新婚之愛。舊約和新約都是婚約，以訂婚之約的方式述說的，以羅曼史和追求的方式寫的。主是追求我們的那一位，而我們是祂的愛人、祂的佳偶。
按豫表，舊約裏的一些女子啟示召會是基督的配偶。如：夏娃出於亞當，豫表召會出於基督，有基督的生命與性情。利百加豫表召會是基督的配偶，是從世界裏揀選出來的。路得豫表召會是基督的配偶，是蒙救贖的。亞比該豫表召會是基督的配偶，是在苦難中爭戰的召會。書拉密女豫表召會是基督的複製和複本，配得過祂，與祂成為婚配。到了新約，當主耶穌來時，祂是來作娶新婦的新郎。主耶穌重生召會，好使召會成為祂的新婦。而在這世代的末了，基督要來迎娶祂所救贖的人作祂的妻子。至終，在聖經的末了，我們看見神要和祂的子民在永世裏享受婚姻生活。這是聖經所啟示神聖羅曼史的完成。（賴永祿）