在舊約裏面，神在甚麼場合用膏油來膏人呢？有三個場合：第一個場合，神要人來作申言者，作神的代言人，替祂代言，為祂說話。那個時候神就用膏來膏他。就好像以利沙要接續以利亞作申言者時，以利亞就把油膏在以利沙的身上，說話的靈就臨到以利沙的身上。第二個場合：神要設立祭司來事奉的時候，就如亞倫和他的兒子們要來被設立作祭司事奉神，服事這位獨一的真神。神也用膏油來膏亞倫。第三個場合：神要設立人作君王的時候，如掃羅、大衞…及許多的王要被設立時，祂就用膏油來膏他們。
人在神面前被膏有三個職份：一個是為神說話。一個是來事奉神。一個是來為神治理、掌權作王。這都是藉膏來設立的。所以一個人生命到了第三個階段，末了的時候進到第四個階段，就是用膏油膏這個人，祂又叫他的福杯滿溢，所以這個人的形像就是神的形像，這個人就被神設立來為祂掌權，並和祂一同來掌權。哇！這真是不得了啊！耶和華作牧者要在我們裏面作這樣的事，要帶我們往這榮耀的目標去。
到最末了說，我一生一世有恩惠慈愛隨着我，我且要住在耶和華的殿中直到永遠。弟兄姊妹，耶和華的殿在這裏，絕不要以為好像是我們自己的家一樣，我們無論住在市區或郊區都有自己的家，現在如果有人到你家裏找你，你的家人說：「他不在，到會所去了。」你看，你和你的家現在是可以不在一起的，家在那個地方，你這個人卻在會所。但是耶和華的殿不是這樣。沒有人到耶和華的殿裏，別人說，神今天不在，出去了，有沒有這樣的事啊？「耶和華的殿」是神所在的地方，你和祂就住在一塊兒了，你是祂的家，祂也是你的家，你和神完全合而為一，直到你斷了氣的時候麼？不是。合而為一直到永遠。
弟兄姊妹，你知道你的一生有一個永遠麼？我們每一個得救的人，神所豫定的都是有一個來世和一個永世，這是不得了的。我因為年歲大了，有一些事情的想法就不一樣了。當然每一個人都知道人會死，但是現在我對於人都要死，我很想知道，當我真要死的時候是怎麼死法，死了以後到底有沒有感覺？有沒有思想？照保羅說，是與主同在，是怎麼同在？我對這個很好奇。從前對這個沒有感覺，現在老了就會有感覺。弟兄姊妹，你會想麼？
從神的話裏來看，人今天離開世界，也就像保羅說的一樣，睡一個覺，第二天早上太陽出來，你就起來了。有的人早睡，晚上八點就睡了，像彼得、雅各、約翰，他們二千年前就睡了；有的人晚睡，像倪柝聲、李常受弟兄睡了沒有多少年，也許十二點纔睡覺；也許主來的晚，我們大家慢慢的一個一個也走了人生必走的路，但是神說，這不是死了，這是睡了。睡了，有晚上八點睡的，十二點睡的，半夜兩點睡的，但到了天亮都起來了。這就覺得，你睡了，你起來了就是了，到底甚麼時候睡的，在他不覺得兩樣。弟兄姊妹，你信不信，有一天我們過去的時候，還會不會起來呀？但這裏說，要與祂同住一直到永遠。
何等有福在祂的牧養裏。感謝主，耶和華作我們的牧人，祂是在空間上、性質上、時間上，都必不至缺乏。今天祂就是我們的牧人，我們是祂的羊，祂要負責帶領我們、牧養我們，我們真願意說：「主耶穌阿！感謝你，我何等喜樂，何等有福，在你的牧養裏面。」全文完（劉遂講於台中市，未經講者校閱）