領頭認識身體並持守身體的原則

作長老和負責弟兄的,應當領頭認識身體:今天召會一切的問題,都是由於不認識基督的身體,也不顧到身體,我們在召會中如何行事,乃在於我們看見身體到甚麼程度。我們需要在生命上認識身體,基督的身體是藉着基督在我們裏面作生命形成的,這生命與我們調和,而成為基督的身體,我們裏面的生命,不是肢體的生命,乃是身體的生命。在生命上認識身體,是我們生命經歷和屬靈長大的結果;我們要認識身體,要摸着身體的實際,就必須在生命的經歷和生命的長大上有進展。對付我們的肉體、自己和天然,惟有當肉體受了對付,自己受了破碎,天然的生命受了擊打,我們纔能摸着身體的實際。所有不認識身體的人,都是單獨的人,認識身體的驗證乃是不能單獨,能知道別人不在身體裏,並認識元首基督的權柄顯在身體上的次序裏。

 

我們需要在實行上認識身體:地方召會乃是基督的身體在某一地方的顯出,一個宇宙召會,基督的身體,成了許多地方召會,基督身體在地方上的顯出。基督獨一的身體,彰顯為眾地方召會,每一個地方召會都是基督獨一宇宙身體的一部分,是這身體在一個地方上的彰顯。我們若在生命和實行上認識身體,在我們的考量裏,基督的身體應當是第一,地方召會應當是第二。

 

作長老與帶領人的,應當領頭持守身體的原則:身體是一個,而身體只能存在並存活在一裏,基督身體的一乃是神聖三一的一,保守一是我們基督徒行事為人的基本美德。基督的身體就是基督,因此,我們若要在身體裏,就必須成為基督。召會作為基督的身體乃是出於基督,且與基督是一。信徒裏面只有一樣能形成基督身體的一部分,那就是基督。身體乃是團體的基督,基督與召會是一個團體的基督,就是身體基督。基督身體的功用乃是彰顯基督,這位宇宙般偉大的基督,需要一個身體作祂的豐滿,就是祂的彰顯。我們信徒在基督的身體裏互相作肢體,乃是為着共同活基督而彰顯基督。十字架的工作終結於基督的身體,且把我們引進身體裏,己是身體的仇敵,只有當己藉着十字架完全被對付,我們纔能摸着身體的生命、而認識身體。在身體裏,只有基督是頭,基督作頭,意思就是惟有祂在身體上是有權柄的,我們所想、所感覺、所作的,必須在頭的權柄之下。

 

最後我們要看見,神聖的交通就是活在基督身體裏的實際:神聖的交通乃是在基督身體的眾肢體之間,並經過她們的神聖生命之流,身體實際上是在交通裏。交通調節我們,交通調整我們,交通使我們和諧,交通把我們調在一起。我們應當一直考慮到身體,顧到身體,尊重身體,並且作何任事都要對身體最有益處,每當我們作一件事時,我們必須正確的考慮到身體,我們必須考慮身體對我們所作的會有怎樣的感覺。我們不該關心自己的益處,乃要關心身體和身體的建造。(熊掌山)