李弟兄在「召會作基督身體的異象、實行與建造」一書中的發表，看見他對建造召會有何等清楚的藍圖，甚至連實行中會發生的難處也表達的非常清楚。這裏頭為着召會的建造有個人操練的一面，我自己得着很大的激勵；有時候生活中所發生的難處，都是因我偏離神經綸的異象太遠了之故。箴言二十九章18節說「沒有異象民就放肆」，這裏的放肆其實就是人的生活行為已經偏離以靈為中心的生活。人一停留在心思裏、情感裏、意志裏出不來，就會造成很多生活中的難處。
建造召會沒有快的路，惟有我們願意在遇見難處時，轉回靈的深處，遇見主自己，讓主來作工，變化我這個人、成全我這個人，我纔能成為主手中建造的材料。求主憐憫，且在生活中時時光照我，好叫我能在光中生活行動。
「我們要過召會生活，就必須領悟基督是我們的生命，不僅是以籠統的方式，乃是以我們消化食物的方式。我們必須喫基督並消化基督，那喫我的人，也要因我活着，這是主在約翰六章五十七節的話。」（59頁），讀到這段話，裏頭深深的阿們，主阿我不僅要喫你的話，主阿求你讓我大大的消化你的話。約翰六章五十七節，「那喫我的人，也要因我活着，」這裏說到喫主，表明主是可喫的；弟兄姊妹常說喫主，但卻不知主的味道如何。李弟兄教我們禱讀主話，大部份的時候弟兄姊妹禱不出味道，其實這或許跟所選的經節有關，會禱的人，連骨頭都可禱出汁來，不會禱的，就是給肉也覺得像骨頭一樣。初練習時要挑一些較軟的，例如論到主的所是之類的經節，會比較容易，禱讀有味道了，喫喝自然上手，喫喝上手，經歴自然會多。軟的經節例如約翰十章七節說「我就是羊的門」，主不是別的，祂是羊的門，你是羊，那麼主對你而言就是門，祂真是門嗎？那麼你必須經歴，自己如羊一般的跟隨，你若學習跟隨，就可常常經歴祂是那門。又如主說：「我是好牧人，好牧人為羊捨命。」（約十11）什麼時候我們喫了這樣的話，我們要經歴祂是好牧人，在我們生活中那個基督捨命的救贖要能感動我們，我們就能經歴祂是好牧人，為我捨命。
好牧人一面是捨命，一面是帶我們進入豐富的草場，享受供應。生命的長是藉着喫喝，會喫、會喝，還要會消化，這個消化就會帶進生命的長大成為建造的材料。當召會建造時，需要有人是能作筋、作節的，因為歌羅西書二章十九節說：「持定元首，本於祂，全身藉着節和筋，得了豐富的供應，並結合一起，便叫身體漸漸長大，以致在愛裏把自己建造起來。」
看看今日在召會中的實行，每日的晨興是有的，但是有晨並不一定有興，這裏的晨是指定時、定食（定時享受主的話），這裏的興就該是藉由早晨的話得着啟示和亮光，能不能供應人就看是否經常能有啟示和亮光。詩篇一一九篇130節：「你的言語一解開就發出亮光，…」這個一解開就是啟示，每早晨我們必留在主的話面前求光照。召會中如果這樣的實行彀強，相信召會的光景一定不一樣。
話帶進光的照耀，生命自然長出來，生命長了，行為就改變了。在召會中我們盼望弟兄姊妹在生命上有長進，就必須有強的話語供應。不僅如此，供應話語之後，還得像保羅一樣為弟兄姊妹求智慧和啟示的靈，如以弗所書一章17節：「願我們的主耶穌基督的神，榮耀的父，賜給我們智慧和啟示的靈，使我們能充分認識祂。」
求主恩待我們，讓我們都活在異象的啟示中。（青少區 蘇高美容）