腓立比書的主題是：在各種情況中經歷基督；這卷書給我們看見，無論我們的環境如何，難處多少，基督必須成為我們的經歷。我們經歷基督時，就以祂為我們的生活、彰顯、活出的義、標竿、美德、能力、祕訣和期待。
我們需要像保羅一樣以基督為生活，保羅的生活就是活基督；他不要給人看出他是在律法裏，乃要給人看出他是在基督裏。他活基督，因為基督活在他裏面；他與基督同有一個生命，同過一個生活；他們同活，如同一人。我們也需要以基督為彰顯，使徒的受苦給他機會，彰顯基督無限的偉大。在任何境遇下顯大基督，就是經歷基督而有最高的享受。我們還需要以基督的心思為心思，而要有這樣的心思，我們需要在基督的心腸裏與祂是一，就是在祂內在柔細的感覺和思想裏與祂是一。我們還要以基督為活出的義。保羅經歷基督，給人看出他是在基督裏的人，他所有的不是憑自己遵行律法而有的義，乃是他因信基督，從神而得的義，就是基督自己從他裏面活出來，而顯為他的義。
我們需要以認識基督為至寶，保羅對基督的認識，結果叫他以認識基督為至寶；因此，他不僅將律法，以及根據律法所建立的宗教看作虧損，也將萬事看作虧損。我們需要像保羅一樣，以最完滿的享受基督，贏得基督為標竿。保羅為着要贏得基督到最完滿的地步，不但拋棄他在猶太教裏的經歷，也不停留在他已往對基督的經歷中。我們需要看見，不論我們已往的經歷多真實，我們若停留其中，懷記不忘，就會受阻撓，不能進一步追求基督。
我們需要以基督為美德。在主裏喜樂，（腓四4）乃是得到五至九節所列優越美德的祕訣，而平安的神乃是八節所說一切德行的源頭；藉着與祂交通，並有祂與我們同在，這一切德行就要產生在我們的生活中。我們需要以基督為能力，保羅是一個在基督裏的人，（林後十二2）他宣告，他在那加他能力的基督裏面，凡事都能作。這是保羅對基督的經歷包羅並總結的話。我們需要以基督為祕訣，保羅悔改信主之後，被引進基督與基督的身體。然後，他學得如何以基督為生命，如何活基督、顯大基督，贏得基督，以及如何過召會生活的祕訣；這些都是基本的原則。
最終，我們需要以基督為期待。神在祂的救恩裏，首先重生我們的靈，（約三6）現今變化我們的魂，（羅十二2）最終，當祂回來使祂的聖徒得榮耀時，祂要將我們的身體改變形狀，（八30）使我們全人三部分都與基督相同。我們的盼望是要來的主，祂是我們永遠的定命。這管治、維持並保守我們為着召會生活的基督徒生活。（謝文欽）