這週五早上的小排，姊妹們分享當週晨興聖言的進度，我很得姊妹們的供應，在此分享。
加拉太、以弗所、腓立比和歌羅西，四書合成一組，構成新約神聖啟示的心臟；這些着作很簡短，卻深奧難測、無窮無盡。我們讀聖經的時候，雖是一卷一卷逐一的讀，但是在經歷上的順序，卻是要從歌羅西、加拉太、腓立比、以弗所來經歷基督。
我們要經歷歌羅西書所啟示的：基督是包羅萬有、延展無限，是宇宙中一切正面事物的實際。在日常生活中，我們需要求主憐憫，使我們能應用祂的話語。若我們在主話上有經歷，主的話對我們就是實際、非客觀的律例。我摸着主是宇宙中一切正面事物的實際。哈該書二章7節：「我必震動萬國，萬國所羨慕的必來到；…」基督是萬國所羨慕的，因為基督是一切事物的實際，所有的人都喜歡過着和平安詳、喜樂洋溢的生活，也喜歡與有愛、公義、溫柔、善良的人親近，這就是我們不知不覺地羨慕基督的例子。我們會覺得基督寶貴。
因着我們經歷基督的寶貴，我們便看見在加拉太書中所說：基督與宗教相對立。我查了維基百科，何為宗教：宗教常有一部道德準則，以調整人類自身行為…，宗教的發展可以從不同的文化中提取許多形態，同時伴隨着各種文化的差異。
基督作我們的生命、祂賜生命給我們必死的身體，我們並非要調整自身行為、或修行，乃是一種在主裏面自然地活出。「我就是門；凡從我進來的，必要得救，並且必要入，必要出，也必要找着草場。」（約十9）信了主，我們會漸漸享受主作我們的草場，不再受律法的轄制。「在祂的肉體裏，廢掉了那規條中誡命的律法，好把兩下在祂自己裏面，創造成一個新人，成就了和平；」（弗二15）我們因着主將我們眾人連結在一起，不論是猶太人或希利尼人，為奴的或自主的，我們在主裏都是一了，沒有間隔，因主廢掉了各種文化的差異。我們只管享受基督。
因着我們看見基督與宗教相對，享受到主作我們的生命，便可以大膽宣告腓立比書的信息：「在我，活着就是基督」。我們享受基督、活基督、顯大基督，照我本相就近祂、經歷基督，甚至我們活基督不須按照人類的最高美德和成就活着。我們的一鰸隅，我們當照亮，好讓與我們接觸的人能摸着基督。「祂本有神的形狀，…」（腓二6）按照保羅在新約的用法，「形狀」一辭指內裏所是的外在彰顯。我們被電影構成，所言所行都關乎電影；若我們被基督構成，所言所行都關乎基督。尤其我們的心思、情感、意志都需要被主降伏，讓主浸透我們全人，使我們不被任何事情所碰着，能彀勝過環境的各種試誘。
因着我們活基督、顯大基督，便可看見以弗所書啟示的：基督活在我們裏面以及我們活基督的結果，乃是作為基督身體的召會。我們讓基督成形在我們裏面、讓基督在我們裏面長大並浸潤我們內裏的各部分、讓祂與我們調和、讓祂安家在我們裏面，如此，我們有許多的「讓」位，弟兄姊妹們能建造一起，神便有路，召會便得以堅立穩固！（埔心 鄭閻瑞華）