二月11日的姊妹聚會很扎我的心，雖然我早就知道「神要做的事，必須人禱告祂纔肯作」，以及「神不願意做的事，我們禱告也不行」，但我還是常禱告神不願意做的事，當然會憂愁。很寶貝禱告是要在意「主的名」、「國度」和「旨意」。馬太福音六章九到十四節，一般基督徒稱為「主禱文」，其實是主耶穌教我們的禱告：這個禱告，首先是顧到神的權益。我覺得很慚愧，因為我的目標不是那樣為着錫安與基督，難怪在生活中常是不喜樂。但感謝主的開啟，讓我決定要恢復之前和同伴一起禱告週訊上的代禱事項，使我們能有份主恢復的行動。
聚會中，很寶貝姊妹們許多的分享；例如唱完大本詩歌552首之後，姊妹們一直禱讀第五節，這節說到「禱告能推動一切」，凃姊妹馬上分享禱告的果效，我深有同感。每當家賢、家慧任意妄行時，他們是不肯禱告的，如果我有辦法讓他們禱告，事情就輕而易舉的解決。但常常我是不在靈裏的咆哮，所以總是一再悔改卻依然發肉體，真是虧欠主。但很珍賞 孟 君姊妹站起來分享：「我們常想要榮耀主名，卻不照着靈而行，不肯背十字架，不肯否認己，主如何在我們身上有主權？」
張媽說到錫安豫表得勝者是召會的美麗、高峰、拔高、加強和豐富，在召會生活中，我們可以操練做得勝者。比如在區裏、排裏，看到哪裏需加強，我們就擺上自己這一分，不做批評定罪者，反而用禱告、主話來彼此供應。我喜歡晨興聖言的一段話：「雖然主對地有權利、所有權，但今天這地為祂的仇敵所篡奪；然而，在這被篡奪的地上有耶和華的山，這就是錫安山；這山完全向主敞開，絕對被祂據有。」我們需要做個向主敞開、被祂據有的人！要有個心願：「只要有我在，我的排或區，必是滿了基督的美麗！」
詩篇八十七篇二節上：「祂愛錫安的門」，這裏的「門」表徵「交通」，交通就能活在基督身體的實際裏。所以弟兄姊妹需要常來在一起有交通、相調與禱告；很寶貝洪師母的分享，過年她接待大陸的聖徒，當晚住她們家的姊妹愁苦的告訴她們「我男朋友未信主，禱告很久還是不得救，我想他再不得救，只好分手了…。」洪師母說：「不只你有個人禱告，還需要在身體裏禱告和交通。」那一晚，她們家陪大陸聖徒一直為此禱告，結果第二晚，大陸聖徒接待在台中，張仁榮弟兄很開心告訴秀敏姊妹「有人得救了」。秀敏姊妹馬上說出得救者的名字，果然就是！證明團體的禱告主是垂聽的。
詩篇八十七篇五至六節：「但論到錫安必說，這一個那一個都生在其中；而且至高者必親自堅立這城。當耶和華記錄眾民的時候，祂要數點出，這一個生在那裏。」神有意把其他一切的地方和錫安做個比較、對照。世上有許多地方，他們誇耀他們的偉人生在其中，或者自負自己生於富庶之地，或者自豪自己是貿易和高度文明的國家；我們今天也許不為人知，卻能歌唱並讚美主！因為基督和眾聖徒都生在錫安！卓媽曾分享以前的卓爸是舞王，風流瀟灑，還結交滿天下，上自權貴之士，下至黑道大哥，而且什麼事也難不倒他，沒想到信主之後，卻視萬事如糞土，為要贏得基督，並且緊緊抓住主。我們很想知道卓爸和卓媽金童玉女的那段美麗歲月，卓媽卻只講她緊緊跟隨召會帶領的那段故事，因為卓媽珍賞基督的美麗過於屬人的榮耀。基督何等可愛，配得我們不顧一切來追求祂！
詩篇四十八篇一至二節：「耶和華為大，在我們神的城中，在祂的聖山上，該大受讚美。在北面的錫安山，是大君王的城，居高華美，為全地所喜悅。」讀到這裏，我就想起有首詩歌，和此詩篇相關，我以為是兒童詩歌，後來纔發現其實是小本詩歌第八首。於是不住哼唱，真是喜樂！我的生活應該充滿讚美主的聲音。很珍賞眀葶姊妹的分享，她不但自己愛主，連孩子們也愛主，我好羨慕啊！所以神人家庭的建立非常重要。
姊妹聚會後半段題到「如何成為活力人」，我們要自己向主敞開，有認罪、親密的交通，然後向主禱告，尋求活力伴，不多於兩、三個人，要天天晨興，生活中常有相調，然後影響他們也成為活力人，再一起去看望。我想起孟宜都把亮亮當她的同伴，也想起當初我結婚的異象，就是渴望能有一個家出去餵養人，弟兄陪男主人，我陪女主人，孩子陪福音朋友的孩子。曾幾何時，我卻天天活在罵小孩的光景中，真求主憐憫！
感謝主，祂的供應和憐憫都是應時的，所以真是寶貝這樣的召會生活。順便預告一下：三月10日早上九點是另一次姊妹聚會，渴望更多姊妹有分。我很期待看到每位姊妹，只要看到姊妹們，就覺得滿了榮耀。聽到任何姊妹的分享，就非常得激勵，因為姊妹們的經歷實在太豐富了！（國宅區 高閻瑞珍）